Trattato delle istituzioni del dritto [sic] romano |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 3
... Inst . I. 1. de Just . et Jure . S 4 . Rapporti di dritto . Dritto Pubblico e Privato . Dall'idea de ' dritti e de ' doveri giuridici , svolta più sopra , deri- vano di necessità certi umani rapporti , o relazioni , in cui stanno giu ...
... Inst . I. 1. de Just . et Jure . S 4 . Rapporti di dritto . Dritto Pubblico e Privato . Dall'idea de ' dritti e de ' doveri giuridici , svolta più sopra , deri- vano di necessità certi umani rapporti , o relazioni , in cui stanno giu ...
Page 10
... Inst . I , 2. de iure nal . Inveterata consuetudo pro lege non immerito custoditur , et hoc est ius , quod dicitur , moribus constitutum . Nam cum ipsae leges nulla alia ex causa nos teneant quam quod iudicio populi receptae sunt ...
... Inst . I , 2. de iure nal . Inveterata consuetudo pro lege non immerito custoditur , et hoc est ius , quod dicitur , moribus constitutum . Nam cum ipsae leges nulla alia ex causa nos teneant quam quod iudicio populi receptae sunt ...
Page 12
... Inst . 1. 2. de iure nat . Αἱ μεταγενεστεραι διατάξεις ισχυρότεραι των προ αυτῶν εἰςἰν ( constitutiones tempore posteriores potiores sunt his , quae ipsas praecesserunt ) . MODESTINUS in fr . 4. D. I. 4. de constitut . princ . S. 8 . La ...
... Inst . 1. 2. de iure nat . Αἱ μεταγενεστεραι διατάξεις ισχυρότεραι των προ αυτῶν εἰςἰν ( constitutiones tempore posteriores potiores sunt his , quae ipsas praecesserunt ) . MODESTINUS in fr . 4. D. I. 4. de constitut . princ . S. 8 . La ...
Page 14
... Inst . I. 1. de iustilia et iure . S. 8 . La scienza del Dritto Romano in particolare . Il Dritto romano è non solamente atto , ma pur degno quanto altro mai di esser trattato scientificamente per tutt ' i lati che indicammo più sopra ...
... Inst . I. 1. de iustilia et iure . S. 8 . La scienza del Dritto Romano in particolare . Il Dritto romano è non solamente atto , ma pur degno quanto altro mai di esser trattato scientificamente per tutt ' i lati che indicammo più sopra ...
Page 28
... Inst . 1 , 2. de iure nal . Jus gentium est , quo gentes humanae utuntur . Quod a naturali recedere fa- cile intelligere licet , quia illud omnibus animalibus , hoc solis hominibus inter se commune est . ULPIAN . in fr . 1. § 4. D. I. 1 ...
... Inst . 1 , 2. de iure nal . Jus gentium est , quo gentes humanae utuntur . Quod a naturali recedere fa- cile intelligere licet , quia illud omnibus animalibus , hoc solis hominibus inter se commune est . ULPIAN . in fr . 1. § 4. D. I. 1 ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
acquisto actio actiones agnati agnazione aliena autem avea azioni bonorum possessio capitis deminutio caso causa certo chè contratto costituzione costituzioni imperiali creditore debitore dritto civile dritto di pegno dritto positivo dritto privato edicto eius enim eredità esso etiam eziandio fedecommesso figlio filiusfamilias Fonti giuridiche forma furtum generale Giureprudenza Giustiniano herede heredes hereditas hereditatem heres imperatore Inst intestato istituzioni iure iure cessio iuris ius civile ius gentium legalmente lege leges leggi legislativo legitima magistratus mancipi matrimonio mezzo neque nuovo dritto obbligazioni obligatio Pandette patria potestà persona possunt potestas poteva pretore proprietà proprietario proprio pure quae quam quibus quidem quis quod quoque quum ragione rapporto rei vindicatio rerum rigoroso romani servitù sino sive specialmente stipulatio successione sunt testamento testamentum testatore trimonio tutela tutore ULPIAN usucapio usucapione zione
Popular passages
Page 27 - ... quod vero naturalis ratio inter omnes homines constituit, id apud omnes populos peraeque custoditur vocaturque ius gentium, quasi quo iure omnes gentes utuntur.
Page 265 - ... quadruplum autem non totum poena est et extra poenam rei persecutio, sicut in actione furti manifesti diximus: sed in quadruplo inest et rei persecutio, ut poena tripli sit.
Page 272 - Est etiam alia species imaginariae solutionis per aes et libram ; quod et ipsum genus certis in causis receptum est, veluti si quid eo nomine debeatur quod per aes et libram gestum sit, sive quid ex judicati causa debeatur.
Page 27 - Privatum ius tripertitum est: collectum etenim est ex naturalibus praeceptis aut gentium aut civilibus. (3)2 lus naturale est, quod natura omnia animalia docuit: nam ius istud non humani generis proprium, sed omnium animalium, quae in terra, quae in mari nascuntur, avium quoque commune est. Hinc descendit maris atque feminae coniunctio, quam nos matrimonium appellamus, hinc liberorum procreatio, hinc educatio: videmus etenim cetera quoque animalia, feras etiam istius iuris peritia censeri.
Page 147 - Quaedam praeterea res corporales sunt, quaedam incorporales. corporales eae sunt, quae sua natura tangi possunt: veluti fundus homo vestis aurum argentum et denique aliae res innumerabiles. incorporales autem sunt, quae tangi non possunt. qualia sunt ea, quae in iure consistunt; sicut hereditas, ususfructus, obligationes quoquo modo contractae.
Page 257 - Mortis causa donatio est, quae propter mortis fit suspicionem, cum quis ita donat, ut, si quid humanitus ei contigisset, haberet is qui accepit: sin autem supervixisset qui donavit, reciperet, vel si eum donationis poenituisset aut prior decesserit is cui. donatum sit.
Page 171 - Si quis a non domino, quem dominum esse crederet, bona fide fundum emerit vel ex donatione aliave qua iusta causa aeque bona fide acceperit; naturali ratione placuit fructus quos percepit eius esse pro cultura et cura. et ideo si postea dominus supervenerit et fundum vindicet, de fructibus ab eo consumptis agere non potest. ei vero, qui sciens alienum fundum possederit, non idem concessum est. itaque cum fundo etiam fructus, licet consumpti sint, cogitur restituere.
Page 339 - Ostendimus, qui possunt de suspecto cognoscere : 2 nunc videamus, qui suspecti fieri possunt. Et quidem omnes tutores possunt, sive testamentarii sint sive non, sed alterius generis tutores, quare et si legitimus sit tutor, accusari poterit. quid si patronus? adhuc idem erit dicendum : dummodo meminerimus famae patroni parcendum, licet ut suspectus...
Page 288 - Ergo non omnes nobis uxores ducere licet : nam quarundam nuptiis abstinendum est. inter eas enim personas, quae parentum liberorumve locum inter se optinent, nuptiae contrahi non possunt, veluti inter patrem et filiam vel avum et neptem vel matrem et filium vel aviam et nepotem et usque ad infinitum : et si tales personae inter se coicrint, nefarias atque incestas nuptias contraxisse dicuntur.
Page 417 - Quod quis sibi testamento relictum, ita ut iure civili capere possit, aliqua ex causa non ceperit, caducum appellatur, veluti ceciderit ab eo: verbi gratia si...