Moses Mendelssohn's saemmtliche Werke, Volumes 1-2in der Paul Burianschen Buchhandlung, 1819 |
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... erklären , wenn er für den weisesten Sterb- lichen gehalten werden wollte . Allein Sokrates gab der Sache eine gar besondere Wendung . Wist Ihr , sprach er : warum Apollo mich für den größten Weisen auf Erden erklärt ? Weil Andere ...
... erklären , wenn er für den weisesten Sterb- lichen gehalten werden wollte . Allein Sokrates gab der Sache eine gar besondere Wendung . Wist Ihr , sprach er : warum Apollo mich für den größten Weisen auf Erden erklärt ? Weil Andere ...
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... erklären laffen . Vielleicht sind diese von seis nen Schülern aus guter Meinung hinzugefeßt wo rz den ; vielleicht auch hatte Sokrates , der , wie wir gesehen , zu Entzückungen aufgelegt war , selbst Schwachheit oder schwärmende ...
... erklären laffen . Vielleicht sind diese von seis nen Schülern aus guter Meinung hinzugefeßt wo rz den ; vielleicht auch hatte Sokrates , der , wie wir gesehen , zu Entzückungen aufgelegt war , selbst Schwachheit oder schwärmende ...
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... erklären . Es war unter den Griechen ein hergebrachter Aberglaube , daß die Schatten der unbegrabenen Todten am Ufer des Styr hundert Jahre raftlos herum irs ren müßten , bevor sie herüber gelaffen würden . Dies fer Wahn mag dem rohen ...
... erklären . Es war unter den Griechen ein hergebrachter Aberglaube , daß die Schatten der unbegrabenen Todten am Ufer des Styr hundert Jahre raftlos herum irs ren müßten , bevor sie herüber gelaffen würden . Dies fer Wahn mag dem rohen ...
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... , indem er sich nach dem Tode die größte Ses ligkeit zu versprechen hat . Mit welchem Grunde , Simmias und Cebes ! ich dieses behaupte , will ich zu erklären suchen . Das , meine Freunde ! wissen vielleicht die Wes nigsten 70 . Phädon .
... , indem er sich nach dem Tode die größte Ses ligkeit zu versprechen hat . Mit welchem Grunde , Simmias und Cebes ! ich dieses behaupte , will ich zu erklären suchen . Das , meine Freunde ! wissen vielleicht die Wes nigsten 70 . Phädon .
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... Doch was gehen uns jene an ? Ich rede igt mit meinen . Freunden . Ift der Tod nicht etwas , das sich beschreiben und erklären last ? Freilich ! versette Simmias . Ift er aber etwas anders , als eine Trennung des Erstes Gespräch . 71.
... Doch was gehen uns jene an ? Ich rede igt mit meinen . Freunden . Ift der Tod nicht etwas , das sich beschreiben und erklären last ? Freilich ! versette Simmias . Ift er aber etwas anders , als eine Trennung des Erstes Gespräch . 71.
Common terms and phrases
Absichten alsdenn anzus Apollodorus Augenblicke Begierden Begriffe Bewegung bloß Brief Cebes Charikles chen cher daher Daseyn denken denkenden deutlich dieſes Dinge eben einander einige Empfindungen Erkenntniß Eudor Euphranor ewig feiner feyn fich find finnlichen Freunde Ganzen Gedanken Geist gesezt gewiß giebt Glückseligkeit Gott göttlichen Größe Gründe Harmonie heißt heit iſt Jupiter Kallisthen keit könnte Körper Kraft Kriton laffen laſſen läßt Leben Lehre Leib Leibnitz lich Liebe machen Mannigfaltigkeit menheit Menschen menschlichen möglich muß müſſen Natur Neophil nothwendig Numesian Phädon Philopon Plato Recht sagen scheinen Schlüffe Schönheit sehen ſeiner Selbstmord seyn ſich ſie Simmias Sokrates soll Spinosa sprach Theile Theokles Thier thun Triangel Tugend unendlich ungereimt unmöglich unsere Seele Unsterblichkeit Veränderungen Vergnügen Vernunft vers verschiedenen viel vielleicht Vollkommenheit Vorstellung wahr Wahrheit Weise Weisheit weiß Welt Weltweisen weniger Wesen wider wirklich Wirkungen wohl wollen Wollust Xenophon Zernichtung Zero Zusammengeseßten Zustand zwey
Popular passages
Page 145 - Mais la cause qui fait que pour l'ordinaire la joie suit du chatouillement est que tout ce qu'on nomme chatouillement ou sentiment agréable consiste en ce que les objets des sens excitent quelque mouvement dans les nerfs qui...
Page 145 - ... pas assez de force pour lui résister ou que le corps ne fût pas bien disposé : ce qui fait une impression dans le cerveau laquelle, étant instituée de...
Page 148 - Et la cause qui fait que la douleur produit ordinairement la tristesse est que le sentiment qu'on nomme douleur vient toujours de quelque action si violente qu'elle offense les nerfs...
Page 176 - Debilem facito manu, Debilem pede, coxa; Tuber adstrue gibberum, Lubricos quate dentes; Vita dum superest, bene est; Hanc mihi vel acuta Si sedeam cruce sustine.
Page xiii - Mane caput bis, terque, et noctem flumine purgas. Heus age, responde, minimum est quod scire laboro : De Jove quid sentis ? estne, ut praeponere cures Hunc, cuinam ? cuinam!