Moses Mendelssohn's saemmtliche Werke, Volumes 1-2in der Paul Burianschen Buchhandlung, 1819 |
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... Natur der Elemente u . f . w . nicht wenigstens mittelbar einen Einfluß in unsre Glückseligkeit haben : so ist der Mensch gar nicht bestimmt , sie zu untersuchen . Sokrates war der Erste , wie Cicero sagt , der die Philos sophie vom ...
... Natur der Elemente u . f . w . nicht wenigstens mittelbar einen Einfluß in unsre Glückseligkeit haben : so ist der Mensch gar nicht bestimmt , sie zu untersuchen . Sokrates war der Erste , wie Cicero sagt , der die Philos sophie vom ...
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... Natur reichen vielleicht nicht hin , den Menschen zu so großen Gedanken und standhäften Entschließungen zu erheben . Nach geendigtem Feldzug kehrte er in seine Vaterstadt zurück , und fing an mit Nachdruck So- phisterei und Aberglauben ...
... Natur reichen vielleicht nicht hin , den Menschen zu so großen Gedanken und standhäften Entschließungen zu erheben . Nach geendigtem Feldzug kehrte er in seine Vaterstadt zurück , und fing an mit Nachdruck So- phisterei und Aberglauben ...
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... Natur sehr geneigt war , abzuhalten . Plato läßt ihn in solchen Gesprächen öfters Ausdrücke brauchen , die beinahe verliebt scheinen : daher man in spätern Zeiten Gelegenheit genommen , den Sokrates ei- nes sträflichen Umgangs mit ...
... Natur sehr geneigt war , abzuhalten . Plato läßt ihn in solchen Gesprächen öfters Ausdrücke brauchen , die beinahe verliebt scheinen : daher man in spätern Zeiten Gelegenheit genommen , den Sokrates ei- nes sträflichen Umgangs mit ...
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... Natur schnurstracks zuwider , einzuführen , keine Befugniß gehabt hatten . Er segte seine Bemühungen zum Besten der Tugend und Gerechtigkeit mit dem unermüdes testen Eifer fort , und die Tyrannen unterstanden fich gleichwohl nicht , ihm ...
... Natur schnurstracks zuwider , einzuführen , keine Befugniß gehabt hatten . Er segte seine Bemühungen zum Besten der Tugend und Gerechtigkeit mit dem unermüdes testen Eifer fort , und die Tyrannen unterstanden fich gleichwohl nicht , ihm ...
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... Natur nicht gleich bei meiner Geburt zum Tode verurtheilt ? Wenn mich der Tod einem wah- ren und ersprießlichen Gute entriffe , so hätte ich und diejenigen , die mich lieben , Ursache , mein Schicksal zu bedauren . Da ich aber hienieden ...
... Natur nicht gleich bei meiner Geburt zum Tode verurtheilt ? Wenn mich der Tod einem wah- ren und ersprießlichen Gute entriffe , so hätte ich und diejenigen , die mich lieben , Ursache , mein Schicksal zu bedauren . Da ich aber hienieden ...
Common terms and phrases
Absichten alsdenn anzus Apollodorus Augenblicke Begierden Begriffe Bewegung bloß Brief Cebes Charikles chen cher daher Daseyn denken denkenden deutlich dieſes Dinge eben einander einige Empfindungen Erkenntniß Eudor Euphranor ewig feiner feyn fich find finnlichen Freunde Ganzen Gedanken Geist gesezt gewiß giebt Glückseligkeit Gott göttlichen Größe Gründe Harmonie heißt heit iſt Jupiter Kallisthen keit könnte Körper Kraft Kriton laffen laſſen läßt Leben Lehre Leib Leibnitz lich Liebe machen Mannigfaltigkeit menheit Menschen menschlichen möglich muß müſſen Natur Neophil nothwendig Numesian Phädon Philopon Plato Recht sagen scheinen Schlüffe Schönheit sehen ſeiner Selbstmord seyn ſich ſie Simmias Sokrates soll Spinosa sprach Theile Theokles Thier thun Triangel Tugend unendlich ungereimt unmöglich unsere Seele Unsterblichkeit Veränderungen Vergnügen Vernunft vers verschiedenen viel vielleicht Vollkommenheit Vorstellung wahr Wahrheit Weise Weisheit weiß Welt Weltweisen weniger Wesen wider wirklich Wirkungen wohl wollen Wollust Xenophon Zernichtung Zero Zusammengeseßten Zustand zwey
Popular passages
Page 145 - Mais la cause qui fait que pour l'ordinaire la joie suit du chatouillement est que tout ce qu'on nomme chatouillement ou sentiment agréable consiste en ce que les objets des sens excitent quelque mouvement dans les nerfs qui...
Page 145 - ... pas assez de force pour lui résister ou que le corps ne fût pas bien disposé : ce qui fait une impression dans le cerveau laquelle, étant instituée de...
Page 148 - Et la cause qui fait que la douleur produit ordinairement la tristesse est que le sentiment qu'on nomme douleur vient toujours de quelque action si violente qu'elle offense les nerfs...
Page 176 - Debilem facito manu, Debilem pede, coxa; Tuber adstrue gibberum, Lubricos quate dentes; Vita dum superest, bene est; Hanc mihi vel acuta Si sedeam cruce sustine.
Page xiii - Mane caput bis, terque, et noctem flumine purgas. Heus age, responde, minimum est quod scire laboro : De Jove quid sentis ? estne, ut praeponere cures Hunc, cuinam ? cuinam!