tion of Rescripts from Rome hostile to the constitution of Church and State. But do not these same discreet persons know that you cannot tolerate the exercise of the Catholic Religion without tolerating with it the introduction of Briefs and Rescripts from Rome? They are essential to the exercise of the Catholic Religion, and without that permission the toleration held out by the Act of 1791-2 is illusory, and even fraudulent. Catholics must have recourse to Rome in various instances, such as for the renewal every third year of the extraordinary facilities granted to their prelates for certain dispensations in cases of Matrimony within the limited degrees, and in a variety of other cases not necessary to enumerate, but which necessarily exist according to the fundamental doctrine and discipline of their Church.

Let us see rather how the Gallican Church, and even the Calvinistical Church of Holland, governed themselves in circumstances nearly similar to our own. They certainly were not less jealous of innovations, or insidious attacks from Rome, than is the most scrupulous British Protestant.

In France, before the late Revolution, every Rescript from Rome was presented within a given time to one of their courts of Parliament, and there it was examined, lest it contained any thing hostile to the privileges of the Gallican Church, or to the temporal rights of the Crown. If it did not, it received what was called l'annexe, or the official certificate, and was then current as a matter of mere ecclesiastical regulation. So, in Holland, even the appointment of a Catholic curé was certified by the arch-priest to the burgomaster of the district, and, if objected to, another was appointed. Here we see practicable and rational barriers opposed to the introduction of exceptionable Briefs and Rescripts, in the place of visionary guards and provisions impracticable, from their absurd and sanguinary tendency.

Another material error, or foresight, of the Act of 1791-2 is, that any Catholic priest or schoolmaster, who shall take

the prescribed oath, may demand his enrolment by the Clerk of the Sessions, as a licensed preacher or teacher, without any reference to a testimonial of character from any superior of his own persuasion, his neighbours, or magistrates.

Why not have enacted that such a priest or schoolmaster should first obtain a certificate of his character and principles, on which two magistrates, in petty session, might license him, and consequently he should be enrolled and entitled to the benefit of the Act? I have here cited one or two of many errors which the ill-judged prudery of our legislature has produced; yet Ministers themselves, in many cases, are obliged to negociate with Rome. It has happened through myself, under circumstances I need not repeat to your Lordship, and it does occur frequently. A subject of this sort, and at such a period, merits a more suitable discussion than in the pages of a hasty letter. I do think it my duty, however, to profit of the earliest moment, by thus sketching the outline of some of the most marked features.

My residence between six and seven years, at different periods, on the Continent, was mostly at Rome, the last three years of which were occupied in pursuits and under circumstances which certainly have given me greater advantages of information on Catholic questions, I may say without vanity, and of influence too, than any Protestant ever before possessed, with the Pope and his Ministers. Every archive was open to me, and my opinion was always adopted with respect to such measures originating with Rome as I thought conducive to the general interests of our Government, as far as they were connected with the Catholic subjects of the King, of which I conceive there are little short of five millions, including the Colonies.

It is my wish that the letter to Dr. Troy should reach him before the meeting of the College trustees; and I have hastily put together a few papers, which your Lordship is at liberty to send to Lord Castlereagh, as they are material in proving the dispositions of the Pope and his Ministers to be

as I have stated. What occurs hereafter I will endeavour to put into a shape more consistent with the importance of the subject. The extreme haste which the pressure of the moment occasions must be my apology for this, I fear, nearly illegible rhapsody.

I remain, my dear Lord, &c.,

J. Cox HIPPISLEY.

PS. I perceive, in glancing over this letter, I have omitted to state that I suggested very early, in my correspondence with some of his Majesty's Ministers from Italy, that the 13th of Elizabeth should be repealed, and a new practicable barrier instituted in its place, viz., That all bulls, briefs, and rescripts from Rome should, under the penalty of præmunire, be delivered to the Secretary of State of the Home Department within a given time, and by him laid before the Privy Council, to which such Prelates should be summoned as are of the Council. If, on examination, the brief, or rescript, contains only the ordinary faculties or regulations of discipline, it should be countersigned or endorsed by the Clerk in Council, and returned to the person who presented it as containing nothing injurious to the establishment of Church and State.

Billet de Son Eminence le Cardinal de Zelada, Secrétaire d'Etat de Sainteté, à M. Hippisley.

Des Appartemens du Quirinal, 31 Août, 1793. Le Cardinal de Zelada, Secrétaire d'Etât, n'a pas manqué de mettre sous les yeux de sa Sainteté la lettre de l'Amiral Hood, datée du Victory le 5 du courant, que M. Hippisley a bien voulu lui communiquer. Le contenu de cette lettre répond parfaitement à la grandeur et à la magnanimité de sa Majesté Britannique, à la générosité de la Nation Angloise, et à la célébrité du dit Amiral.

Le Saint Père a vu avec bien de la sensibilité et une satisfaction extrême, les sentimens avec lesquels sa Majesté veut

bien assurer l'Italie, et, par consequent, l'Etât Ecclesiastique de la protection et de l'appui de ses armes contre les entreprises de la soi-disante République Françoise. Il s'empressera de profiter d'une occasion favorable qui doit se présenter bientôt pour faire parvenir plus immédiatement à ce digne monarque et à ses respectables Ministres, les témoignages de sa très sincère reconnoissance. Mais sa Sainteté désire qu'en attendant M. Hippisley aura la bonté de les leur faire connoître d'avance par le même canal de Milord Hood, qu'il voudra bien, en même tems, remercier lui-même de la manière obligeante dont il a manifesté les dispositions de son Souverain dans la susdite lettre; et l'instruire de tout ce que le cardinal qui écrit s'étoit déjà fait un mérite de dire de vive voix à M. Hippisley, savoirque sa Sainteté, désireuse de montrer par les faits, les sentimens qui l'animent, ne laisse pas seulement tous ses ports ouverts pour l'entrée et le séjour des vaisseaux de l'escadre Angloise, mais qu'elle se portera encore bien volontiers à ce qu'ils puissent s'approvisionner des objets que ses Etâts fournissent, et qui leur seroient nécessaires autant et de la manière que les besoins des nommés Etâts peuvent le permettre.

Si ses égards sont déjà bien justement dus comme une correspondance à la protection que sa Majesté Britannique accorde aux Etâts d'Italie dans la guerre actuelle, le Saint Père n'a pas de plus oublié les grâces et les faveurs que sa Majesté et la Nation Angloise accordent aux Catholiques d'Angleterre faveurs pour lesquelles sa Sainteté ne peut pas que ressentir aussi une reconnoissance profonde, et qui égale l'affliction qu'elle éprouva lorsqu'elle apprit, il n'y a pas long-temps, que la basse classe des Catholiques avoit faite en Irlande quelque rassemblemens séditieux. Sa Sainteté s'empressa tout-de-suite avec ardeur de faire connoître immédiatement et de la manière qui pouvoit être la plus efficace à ces Catholiques son improbation et l'indignation que lui causoit une pareille conduite, ainsi qu'on pourra le voir par la copie ci-jointe de la

lettre écrite par la Sacrée Congrégation de la Propagande, aux évéques d'Irlande. Le Saint Père employera constamment tous ses soins et les mésures les plus adaptées et les plus convenables pour que les susdits Catholiques ne cessent jamais de se rendre dignes de la protection dont ils jouissent maintenant dans le royaume.

Le Cardinal qui écrit ne doit pas manquer en finissant de rendre à M. Hippisley, même au nom du Saint Père, des actions de grâces très distinguées pour la part et l'intérêt plein d'affection qu'il a pris à cette affaire, et de l'assurer, en même tems, de la haute estime qu'il lui a inspirée.

Lettre Circulaire aux Ereques d'Irlande.

Les papiers publics d'Angleterre de la semaine dernière et quelques lettres particulières ont annoncé qu'il y a eu en Irlande quelques rassemblemens séditieux faits par la basse classe des Catholiques de ce royaume. On rapporte même le discours fait en Parlement à cette occasion par Milord Portarlington; discours rempli de plaintes contre les Catholiques à qui on reproche d'avoir mal correspondus aux grâces que les deux Chambres du Parlement leur ont accordées. Le Saint Père est persuadé, ainsi que la Sacrée Congrégation, que, même au cas que ces faits soient certains, l'accusation ne pourra porter que sur ce petit nombre de Catholiques lesquels, désobéissants à la voix de leurs pasteurs, se laissent égarer par les maximes démocratiques, qui ne sont que trop répandues dans les tems actuels par les ennemis de la religion et des Gouvernemens.

Sa Sainteté et la Sacrée Congrégation ont néanmoins voulu que j'écrirois à vôtre Seigneurie, afin que conjointement avec les autres évéques, elle manifeste hautement combien, elle improuve la conduite de ces Catholiques egarés, qu'elle les ramene à leur devoir, et les prémunisse par des salutaires avis contre les piéges qui leur tendent des hommes mal-intentionnés, dont le seul but est de détruire les bases fondamentales de la religion et du trône.