Oeuvres de Séneque, le philosophe, Volume 5chez Letourmi le jeune, 1794 |
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affaires Apicius Aristote auroit avez avoient avoit bonheur c'étoit Caligula Caton César cesse chap CHAPITRE cher choses chûte Cicéron Claude connoissances connoître Consolation Corinthe corps courage déja desirs Dieux Diogene Laerce Dion Cassius dire dit-il donner douleur edit effet enfans Epicure esclaves étoient étoit exil faisoit falloit foible force fortune foule frère gens heureux homme humain injure insultes j'ai jamais jour Jupiter Juste-Lipse l'ame l'homme laisse liberté loix long-temps main malheureux maux ment mépriser mont Palatin mort mortel mourir n'avoit n'en nature objets paroît passage passer patrie personne perte peuple Philosophe plaisir plaisirs pleurer Pline Pline le jeune Plutarque Poëte Polybe porte pouvoit Préteur Prince qu'un quæ raison regarder richesses rien Romains Rome s'il Sage Sénat Séneque sent seroit sesterces seul Socrate sort Stoïciens Suétone Tibère tion Tite-Live Traité trente Tyrans trouve Varior vertu vices volupté Voyez Zénon ככ
Popular passages
Page 292 - Car on la contraint de se rejetter à ces invincibles répliques : s'il est mauvais de vivre en nécessité, au moins de vivre en nécessité, il n'est aucune nécessité.
Page 472 - Quamquam his laudationibus historia rerum nostrarum est facta mendosior. Multa enim scripta sunt in eis quae facta non sunt, falsi triumphi, plures consulatus, genera etiam falsa et ad plebem transitiones, cum homines humiliores in alienum eiusdem nominis infunderentur genus ; ut si ego me a M'.
Page 74 - Toutes nos actions semblaient tragiques à l'un , et comiques à l'autre. Ne voyons que la moitié des vices , et supportons-les avec indulgence. Il ya plus d'humanité à se moquer des hommes qu'à en gémir : ajoutez qu'on leur est aussi plus utile. Celui qui rit laisse au moins quelque espérance ; mais , en supposant même qu'on désespère , il ya de la folie à pleurer. A tout prendre , j'aime mieux l'homme qui ne peut s'empêcher de rire, que celui qui ne peut retenir ses larmes. Le premier...
Page 113 - Tum coquus, vilissimum antiquis mancipium et aestimatione et usu, in pretio esse, et quod ministerium fuerat, ars haberi coepta.
Page 80 - ... publiques; Scipion, après tant de triomphes, ne dédaignait pas de mouvoir en cadence ses membres aguerris. En donnant du relâche à l'esprit , il acquiert plus de ressort après avoir été détendu. On laisse reposer un champ fertile, parce qu'une fécondité non interrompue l'aurait bientôt épuisé : de même un travail continu éteint à la longue la chaleur de l'esprît.
Page 35 - II n'est rien de plus délicieux qu'une amitié douce et fidèle. Quel bonheur de trouver un homme dans le sein duquel nous puissions déposer en sûreté tous nos secrets, sur la discrétion duquel nous comptions encore plus que sur la nôtre ! un homme dont la conversation...
Page 17 - ... se délivrer du fardeau qui les opprime. Celui-ci quitte son riche palais. pour se dérober à l'ennui; mais il y rentre un moment après, ne se trouvant pas plus heureux ailleurs. Cet autre se sauve à toute bride dans ses terres. On dirait qu'il accourt y éteindre un incendie ; mais à peine en at-il touché les limites, qu'il y trouve l'ennui.
Page 76 - TRANQUILLITÉ donner à la douleur , que le tribut qu'elle demande , et non celui que prescrit la coutume. La plupart des hommes versent des larmes pour les montrer : ils ont les yeux secs quand ils n'ont point de spectateurs , et se croiroient déshonorés de ne pas pleurer, quand tout le monde pleure.
Page 17 - On dirait qu'il accourt y éteindre un incendie ; mais à peine en at-il touché les limites, qu'il y trouve l'ennui. Il succombe au sommeil , et cherche à s'oublier lui-même. Dans un moment, vous allez le voir regagner la ville avec la même promptitude.
Page 17 - Si les hommes connaissaient la cause et l'origine des maux qui assiégent leur âme, comme ils sentent le poids accablant qui s'appesantit sur eux , leur vie ne serait pas si malheureuse. On ne les verrait pas chercher toujours, sans savoir ce qu'ils désirent...