Majallat Kullīyat al-Ādāb. Jāmiʻat al-Iskandarīyah, Volumes 10-12 |
From inside the book
Results 1-3 of 71
Page 150
... لا شك فيه أن شقة الخلاف بين التصور الديني الله عند المتكلمين والتصور الوثنى عند ابن سينا ، انما تتضح أكثر فأكثر اذا تأملنا « أفعال » الله لا صفاته كما فعل الغزالى . ذلك لأن أهم صفات الله عند الاسلام كالوحدانية والقدرة والعلم تكاد تكون ...
... لا شك فيه أن شقة الخلاف بين التصور الديني الله عند المتكلمين والتصور الوثنى عند ابن سينا ، انما تتضح أكثر فأكثر اذا تأملنا « أفعال » الله لا صفاته كما فعل الغزالى . ذلك لأن أهم صفات الله عند الاسلام كالوحدانية والقدرة والعلم تكاد تكون ...
Page 116
... لا ينتهى أبدا . وكان من الممكن أن نعتبر نتيجة ايثان صادقة لو كانت المسألة عبارة عن تحليل عقلى فقط ، ولكن « دوستويفسكي » لا يؤمن بالموقف العقلى وحده ، ويوافقه ويلسون على ذلك ، فيقول ان تحليل ايقان لا يلغى رؤية القديس للعالم ، اذ يرى ...
... لا ينتهى أبدا . وكان من الممكن أن نعتبر نتيجة ايثان صادقة لو كانت المسألة عبارة عن تحليل عقلى فقط ، ولكن « دوستويفسكي » لا يؤمن بالموقف العقلى وحده ، ويوافقه ويلسون على ذلك ، فيقول ان تحليل ايقان لا يلغى رؤية القديس للعالم ، اذ يرى ...
Page 123
... فلا يرى فيه نظاما ولا معنى ، ولا يجد ما يبرر حياته ، وكيف يوضح الكاتب أن الإنسان " عاطفة لا جدوى منها ، وأن هذه هى الحقيقة التي لا مفر منها . فالناس جميعا لا جدوى من حياتهم ، إلا أنهم ينقسمون قسمين : أولئك الذين يعلمون ذلك ؛ وأولئك الذين لا ...
... فلا يرى فيه نظاما ولا معنى ، ولا يجد ما يبرر حياته ، وكيف يوضح الكاتب أن الإنسان " عاطفة لا جدوى منها ، وأن هذه هى الحقيقة التي لا مفر منها . فالناس جميعا لا جدوى من حياتهم ، إلا أنهم ينقسمون قسمين : أولئك الذين يعلمون ذلك ؛ وأولئك الذين لا ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
آخر ابن سينا ابن عربي أبو أخرى اذا أرسطو أسبانيا اسرائيل أكثر الا الآن الاجتماعية الاسكندرية الاسلام الأول الترك التي الحديث الحياة الدين الذي الذين الشعر العالم العرب العصر العقل الغريب الفسطاط القاهرة القرن الكتاب الله المجتمع الناس الوجود إلى أما أن انجلترا أنه أنها أهل أول أى باريتو بأن بعد بعض بل بن به بها بين تاريخ تلك ثم جميع حيث حين دانتي دراسة دون ذلك سنة سيبويه عبد عشر علم علم الاجتماع على عليه عليها عن عنه غير فقد فلك فهو فيما فيه فيها قال قبل قد قسى كان كانت كانوا كتاب كتابه كذلك كل كما لا لأن لم لنا له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر مما منذ منه منها نفس نفسه هذه هنا هناك هو هي واحد وأن وبين وفى وقد وكان ولا ولكن ولم وما ومن وهذا وهو يقول يكن يكون bien c'est Egypt Egyptian Lamartine poésie Poil de Carotte qu'il tout