Majallat Kullīyat al-Ādāb. Jāmiʻat al-Iskandarīyah, Volumes 10-12 |
From inside the book
Results 1-3 of 71
Page
... لأن ينتشر العروض العربى بين الايرانيين ولا لأن يتمثلوه ويهضموه ثم يجروا فيه بعد ذلك ما يشتهون من التعديلات فهذا لا يمنع الفرس أن يقولوا الشعر الفارسي دون أن ينتظروا الخليل حتى يقدم اليهم أولا عروض الشعر العربى وقد مرت أجيال منذ عرف ...
... لأن ينتشر العروض العربى بين الايرانيين ولا لأن يتمثلوه ويهضموه ثم يجروا فيه بعد ذلك ما يشتهون من التعديلات فهذا لا يمنع الفرس أن يقولوا الشعر الفارسي دون أن ينتظروا الخليل حتى يقدم اليهم أولا عروض الشعر العربى وقد مرت أجيال منذ عرف ...
Page
... لنا مع ذلك أن نعده أول الشعراء . وكذلك الحال . مع عباس المروى وحنظلة البادغيسي وغيرهما ، وذلك لأن فنا عظيما كالشعر لا يمكن أن تؤرخ بدايته ببيت من الشعر أو ببيتين لأن هذا البيت لا يصح أن يكون دليلا على بداية فن عظيم . وهناك شرائط لابد من ...
... لنا مع ذلك أن نعده أول الشعراء . وكذلك الحال . مع عباس المروى وحنظلة البادغيسي وغيرهما ، وذلك لأن فنا عظيما كالشعر لا يمكن أن تؤرخ بدايته ببيت من الشعر أو ببيتين لأن هذا البيت لا يصح أن يكون دليلا على بداية فن عظيم . وهناك شرائط لابد من ...
Page 137
... لأن الجزئيات أو الأشخاص غير متناهية ولا يحصرها علم . ومع ذلك يرى ابن رشد أن علم الله أشبه بعلمنا بالجزئيات رغم أنه ... لأن ابن سينا حين اعتنق نظرية القرآن ثانياً : الله يعقل ذاته ، لأن العقل لابد أن ۱۷۸.
... لأن الجزئيات أو الأشخاص غير متناهية ولا يحصرها علم . ومع ذلك يرى ابن رشد أن علم الله أشبه بعلمنا بالجزئيات رغم أنه ... لأن ابن سينا حين اعتنق نظرية القرآن ثانياً : الله يعقل ذاته ، لأن العقل لابد أن ۱۷۸.
Other editions - View all
Common terms and phrases
آخر ابن سينا ابن عربي أبو أخرى اذا أرسطو أسبانيا اسرائيل أكثر الا الآن الاجتماعية الاسكندرية الاسلام الأول الترك التي الحديث الحياة الدين الذي الذين الشعر العالم العرب العصر العقل الغريب الفسطاط القاهرة القرن الكتاب الله المجتمع الناس الوجود إلى أما أن انجلترا أنه أنها أهل أول أى باريتو بأن بعد بعض بل بن به بها بين تاريخ تلك ثم جميع حيث حين دانتي دراسة دون ذلك سنة سيبويه عبد عشر علم علم الاجتماع على عليه عليها عن عنه غير فقد فلك فهو فيما فيه فيها قال قبل قد قسى كان كانت كانوا كتاب كتابه كذلك كل كما لا لأن لم لنا له لها لهم ليس ما مثل محمد مصر مما منذ منه منها نفس نفسه هذه هنا هناك هو هي واحد وأن وبين وفى وقد وكان ولا ولكن ولم وما ومن وهذا وهو يقول يكن يكون bien c'est Egypt Egyptian Lamartine poésie Poil de Carotte qu'il tout