Œuvres complètes, Volume 5 |
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Page 4
... discours public , sait prouver , plaire , émouvoir , et parle à ce propos des bienséances oratoires ( xx1 - xx11 ) ... discours ( xxxv - xxxviii ) . Il traite des ornemens du discours , des figures de mots , et des figures de pensées ...
... discours public , sait prouver , plaire , émouvoir , et parle à ce propos des bienséances oratoires ( xx1 - xx11 ) ... discours ( xxxv - xxxviii ) . Il traite des ornemens du discours , des figures de mots , et des figures de pensées ...
Page 11
... discours , mais dont quelques parties seulement ont pu offrir des traits plus ou moins fréquens , selon le mérite des orateurs . Je pose même en principe , qu'il n'y principe , qu'il n'y a rien de si beau en quelque genre que ce soit ...
... discours , mais dont quelques parties seulement ont pu offrir des traits plus ou moins fréquens , selon le mérite des orateurs . Je pose même en principe , qu'il n'y principe , qu'il n'y a rien de si beau en quelque genre que ce soit ...
Page 23
... discours pour Ctésiphon 23 , se montre d'abord soumis et modeste , devient plus vif en traitant des lois , puis s'anime par degrés , et , dès qu'il s'aperçoit de l'émotion des juges , donne à son éloquence un essor plus hardi . Et cepen ...
... discours pour Ctésiphon 23 , se montre d'abord soumis et modeste , devient plus vif en traitant des lois , puis s'anime par degrés , et , dès qu'il s'aperçoit de l'émotion des juges , donne à son éloquence un essor plus hardi . Et cepen ...
Page 25
... discours mêmes tant de pen- sées obscures , enveloppées , qu'on a peine à les saisir ; ce qui , lorsqu'on parle en public , est le plus grand dé- faut . Quelle dépravation de goût ! on a le blé , on se contente du gland ! nous devons à ...
... discours mêmes tant de pen- sées obscures , enveloppées , qu'on a peine à les saisir ; ce qui , lorsqu'on parle en public , est le plus grand dé- faut . Quelle dépravation de goût ! on a le blé , on se contente du gland ! nous devons à ...
Page 31
... discours comme le Panégyrique d'Isocrate 34 , et ceux de tant d'autres , auxquels on a donné le nom de so phistes , tous ces ouvrages enfin qui ne se rapportent point aux débats judiciaires , et qui appartiennent à ce genre que les ...
... discours comme le Panégyrique d'Isocrate 34 , et ceux de tant d'autres , auxquels on a donné le nom de so phistes , tous ces ouvrages enfin qui ne se rapportent point aux débats judiciaires , et qui appartiennent à ce genre que les ...
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Common terms and phrases
alia alios aliquid aliud alterum ambitus argumenta Aristote atque attique autem brèves Brutus causæ causarum cause chose Cicéron cujus deinde Démosthène dicendi dicere dici discours eadem ejus eloquentia enim Ennius enthymema eorum erit Eschine esset etsi extremum facti fidem genere genre genus Gorgias Græci Grecs habet hæc idem igitur illa ille illud ipsa ipse ipsi Isocrate Itaque l'accusateur l'art l'éloquence l'orateur locis loco locus Lysias maxime mihi modo mots multa neque nihil nisi nobis nombre numerus omnes omnia omnibus omnis orateurs orateurs attiques orationem orationis orator paullo pensées phrase Platon plura poètes possit potest præcepta primum prose quæ sunt quædam quæritur quale quam question quibus quid quidem Quintilien quis quod quoniam quorum quos quum rebus rerum sæpe semper sine sint solum style tamen Thucydide tion unum verbis verborum verbum vero videtur
Popular passages
Page 52 - Sed quot officia oratoris tot sunt genera dicendi : subtile in probando, modicum in delectando, vehemens in flectendo ; in quo uno vis 70 omnis oratoris est.
Page 52 - Erit igitur eloquens (hunc enim, auctore Antonio , quaerimus ) is , qui in foro , causisque civilibus ita dicet, ut probet, ut delectet, ut flectat.
Page 10 - Atque ego in summo oratore fingendo talem informabo qualis fortasse nemo fuit. Non enim quaero quis fuerit, sed quid sit illud quo...
Page 10 - Sed ego sic statuo, nihil esse in ullo genere tarn pulchrum, quo non pulchrius id sit unde illud ut ex ore aliquo quasi imago exprimatur; quod neque oculis neque auribus neque ullo sensu percipi potest, cogitatione tantum et mente complectimur.
Page 37 - Aristoteles adulescentis non ad philosophorum morem tenuiter disserendi, sed ad copiam rhetorum, in utramque partem ut ornatius et uberius dici posset,1 exercuit idemque locos — sic enim appellat — quasi argumentorum notas tradidit unde omnis in utram47 que partem traheretur oratio.
Page 126 - Est igitur haec, judices, non scripta, sed nata, lex ; quam non didicimus, accepimus, legimus, verum ex natura ipsa arripuimus, hausimus, expressimus ; ad quam non docti, sed facti, non 25 instituti, sed imbuti sumus...
Page 54 - ... quid deceat oratori videndum non in sententiis solum, sed etiam in verbis; non enim omnis fortuna, non omnis honos, non omnis auctoritas, non omnis aetas nec vero locus aut tempus aut auditor omnis eodem aut verborum genere tractandus est aut sententiarum...
Page 10 - Nec vero ille artifex, cum faceret lovis formam aut Minervae, contemplabatur aliquem, e quo similitudinem duceret, sed ipsius in mente insidebat species pulchritudinis eximia quaedam, quam intuens in eaque defixus ad illius similitudinem artem et manum dirigebat.