Sonne, Mond und Sterne: ein Beitrag zur Mythologie und Culturgeschichte der UrzeitHertz, 1864 - 297 pages |
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... Feuer- oder Butterbereitung ward so vorgenommen , wie 1 ) Vergl . Schwartz , Der heutige Volksglaube und das alte Heiden- thum . II . Aufl . Berlin 1862. p . 10 und Einleitung z . Ursp . d . Myth . 2 ) Hierüber und über das Folgende ...
... Feuer- oder Butterbereitung ward so vorgenommen , wie 1 ) Vergl . Schwartz , Der heutige Volksglaube und das alte Heiden- thum . II . Aufl . Berlin 1862. p . 10 und Einleitung z . Ursp . d . Myth . 2 ) Hierüber und über das Folgende ...
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... Feuer in das himmlische und resp . dann in das irdische Haus zu bringen schien . ,, Complicirt ausgebildete Vorstellungskreise sind es aber be- sonders , welche für ethnographische Schlüsse die Betrachtung vor Allem auf sich ziehen ...
... Feuer in das himmlische und resp . dann in das irdische Haus zu bringen schien . ,, Complicirt ausgebildete Vorstellungskreise sind es aber be- sonders , welche für ethnographische Schlüsse die Betrachtung vor Allem auf sich ziehen ...
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... Feuer , dem Ver- lorengehen und Wiedergewinnen desselben im Gewitter ( Vesta - Cultus , Johannisfeuer , Diskoswerfen , Ancilien ) . Von dem Nachthimmel als himm- lischer Schmiede und dem Mond als lahmfüssigem Schmied und den ...
... Feuer , dem Ver- lorengehen und Wiedergewinnen desselben im Gewitter ( Vesta - Cultus , Johannisfeuer , Diskoswerfen , Ancilien ) . Von dem Nachthimmel als himm- lischer Schmiede und dem Mond als lahmfüssigem Schmied und den ...
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... Feuer , d . h . im Gewitterfeuer , brät , und durch den Genuss von demselben jene Gabe erlangt . Dieser Mythos führt ebenso auf die Sonne als das Herz des himmlischen Drachen , der im Gewitter bekämpft wird , als wir nachher in ihr nach ...
... Feuer , d . h . im Gewitterfeuer , brät , und durch den Genuss von demselben jene Gabe erlangt . Dieser Mythos führt ebenso auf die Sonne als das Herz des himmlischen Drachen , der im Gewitter bekämpft wird , als wir nachher in ihr nach ...
Page 19
... Feuer gebraten haben sollen , wobei Zeus sie dann mit dem Wetterstrahl züchtigt , so stellt sich dies zu der ganz analogen Scenerie der oben erwähnten Fafnirsage , wo mit einer Modification speciell das Sonnenherz dieses himmlischen ...
... Feuer gebraten haben sollen , wobei Zeus sie dann mit dem Wetterstrahl züchtigt , so stellt sich dies zu der ganz analogen Scenerie der oben erwähnten Fafnirsage , wo mit einer Modification speciell das Sonnenherz dieses himmlischen ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page xx - That orbed maiden, with white fire laden, Whom mortals call the moon, Glides glimmering o'er my fleece-like floor, By the midnight breezes strewn; And wherever the beat of her unseen feet, Which only the angels hear, May have broken the woof of my tent's thin roof, The stars peep behind her and peer; PERCY BYSSHE SHELLEY.
Page 29 - Wesen, aber du nährest sie all mit deinem Nektar, o Vater! Und es drängt sich und rinnt aus deiner ewigen Fülle die beseelende Luft durch alle Röhren des Lebens. Darum lieben die Wesen dich auch und ringen und streben unaufhörlich hinauf nach dir in freudigem Wachstum.
Page 92 - Geist, mein Geist verhallte. Schlummre wohl indes, Du träge Bürde Meines Erdenganges. Ihren Mantel Deckt auf Dich die Nacht und ihre Lampen Brennen über Dir im heil'gen Zelte. Gottes Wächter steigen auf und nieder Von den Sternen und des Himmels Pforte Steht Dir offen in verborgnen Träumen. Aller Engel, aller Sel'gen Seelen Göttliches Konzert; Sie blicken alle, Monde, Sonnen, auf, zu welcher Sonne?
Page 14 - Frieden Hoch am Himmel stand die Sonne, Von weißen Wolken umwogt, Das Meer war still, Und sinnend lag ich am Steuer des Schiffes, Träumerisch sinnend, - und halb im Wachen Und halb im Schlummer, schaute ich Christus, Den Heiland der Welt. Im wallend weißen Gewande Wandelt...
Page 29 - Treu und freundlich, wie du, erzog der Götter und Menschen Keiner, o Vater Aether ! mich auf; noch ehe die Mutter In die Arme mich nahm und ihre Brüste mich tränkten, Faßtest du zärtlich mich an und gössest himmlischen Trank mir, Mir den heiligen Othem zuerst in den keimenden Busen. Nicht von irdischer Kost gedeihen einzig die Wesen, Aber du nährst sie all mit deinem Nektar, o Vater!
Page 281 - Lycaoniae referens convivia mensae ingentes animo et dignas love concipit iras conciliumque vocat; tenuit mora nulla vocatos. est via sublimis caelo manifesta sereno: lactea nomen habet candore notabilis ipso; hac iter est superis ad magni tecta Tonantis regalemque domum: dextra laevaque deorum atria nobilium valvis celebrantur apertis...
Page xx - May have broken the woof of my tent's thin roof, The stars peep behind her and peer ; And I laugh to see them whirl and flee, Like a swarm of golden bees, When I widen the rent in my wind-built tent, Till the calm...
Page 201 - Charakter, wie das älteste Zeugnifs auch schon vor das IX. Jahrhundert fällt, Müllenhoff in Mannhardt's Zeitschrift f. DM III. p. 19 nachgewiesen hat. Es heifst etwa: Es flog ein Vogel federlos, Auf einen Baum blattlos; Da kam die Jungfer Mundelos Und afs den Vogel federlos Von dem Baume blattlos. Aus Mone's Anzeiger führt Müllenhoff eine aus einer Reichenauer Hs.
Page 232 - Blast nur, ihr Stürme, blast mit Macht, Mir soll darob nicht bangen, Auf leisen Sohlen über Nacht Kommt doch der Lenz gegangen.
Page 266 - Jam vero humilis et excelsa, et ne id quidem uno modo sed alias admota caelo, alias contigua montibus, nunc in Aquilonem elata, nunc in Austros dejecta, cet.