nem, beatum Michaelem jours Vierge, saint Michel Archangelum, beatum Archange, saint Jean-BapJohannem Baptistam, sanctos apostolos Petrum et Paulum, et omnes Sanctos, orare pro me ad Dominum Deum nostrum.

Misereatur nostri om

tiste, les apôtres saint Pierre et saint Paul et tous les Saints, de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.

Que le Dieu tout-puissant

nipotens Deus, et dimis-ait pitié de nous, qu'il nous sis peccatis nostris, perducat nos ad vitam æternam. Amen.

nostrorum

Indulgentiam, absolutionem et remissionem peccatorum tribuat nobis omnipotens et misericors Dominus. Amen.

pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Ainsi soit-il.

Que le Seigneur toutpuissant et miséricordieux nous accorde l'indulgence, l'absolution et la rémission de nos péchés. Ainsi soit-il.

Ici on pourra faire la Méditation, si l'on est dans l'usage de ce saint exercice. Elle doit principalement porter, au temps de Noël, sur la Naissance de Jésus-Christ dans nos âmes. Dans cette période de l'année liturgique, il nous faut reprendre par la base notre édifice spirituel, et prêter une docilité d'enfant aux mouvements que nous communiquera le divin Esprit. Pour objet de contemplation, et aussi d'encouragement, nous avons présent sous les yeux le Verbe incarné enveloppé de langes, couché dans la crèche, présenté au Temple, puis transporté en Egypte. Captif de son amour dans ces nécessités d'une enfance volontaire, il se montre tout à fait imitable à notre faiblesse. Saint Luc nous apprend de la très pure Marie qu'elle conservait le souvenir de tous ces mystères, et qu'elle les repassait dans son cœur. Profitons de l'exemple que nous donne la Vierge bénie, et nourrissons notre âme de cette manne céleste. Laissons-nous illuminer par les rayons

de cette splendeur cachée mais pénétrante; et si nous voulons monter avec Jêsus sur le Thabor, suivons-le aujourd'hui dans la voie du dénûment, de la simplicité et de l'humilité. Plus l'édifice que l'architecte veut bâtir doit être élevé, plus il a soin d'en creuser profondément les fondations. Le Christ ne descend non plus à cet abaissement, que parce que l'œuvre qu'il a entreprise doit s'achever dans les hauteurs du ciel. Associés, nousmêmes qui sommes ses membres, à sa destinée, il nous faut donc lui tenir fidèle compagnie dans son humble berceau comme plus tard sur sa croix, pour avoir droit de nous asseoir avec lui à la droite du Père, au jour de la glorification.

La Méditation étant achevée, et même dans le cas où l'on eût été empêché de la faire, on demandera à Dieu par les prières suivantes la grâce d'éviter toute sorte de péchés durant la journée qui commence, disant, toujours avec l'Eglise :

EIGNEUR Dieu tout-puisSsant, qui nous avez fait

tens, qui ad princi

OMINE, Deus omnipo

parvenir au commencement pium hujus diei nos perde ce jour, sauvez-nous au- venire fecisti, tua nos jourd'hui par votre puis- hodie salva virtute, ut in sance, afin que, durant le hac die ad nullum declicours de cette journée, nous nemus peccatum; sed ne nous laissions aller à au- semper ad tuam justitiam cun péché; mais que nos faciendam nostra proceparoles, nos pensées et nos dant eloquia, dirigantur œuvres tendent toujours à cogitationes et opera. l'accomplissement de votre | Per Dominum nostrum

Jesum Christum Filium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitate Spiritus Sancti Deus, per omnia sæcula sæculorum. Amen.

justice. Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui, étant Dieu, vit et règne avec vous, en l'unité du SaintEsprit, dans tous les siècles des siècles. Amen.

Puis s'unissant à l'Eglise qui célèbre avec enthousiasme le lever du Soleil de justice, à la lumière duquel elle opère les œuvres qui la rendent agréable à ce divin Epoux, on dira en union avec elle:

omnipotens Deus, ut D'daignez nous inonder de

qui nova incarnati Verbi

tui

la nouvelle lumière de votre luce perfundimur; Verbe en son incarnation; hoc in nostro resplendeat daignez faire resplendir en opere quod per fidem ful-nos œuvres ce même éclat get in mente. Per eum-qui, par la foi, illumine déjà dem Christum Dominum nos âmes. Par le même Jénostrum. Amen. sus-Christ notre Seigneur. Amen.

Dans le cours de la journée, il sera convenable de s'occuper des lectures et prières qui sont assignées ci-après, pour chacun des jours de cette quarantaine, tant au Propre du Temps qu'au Propre des Saints. Le soir étant arrivé, on pourra faire la Prière en la manière suivante.

PRIERE DU SOIR.

Après le signe de la Croix, on commencera par adorer et louer le Fils de Dieu incarné et visitant les hommes pour les sauver, et l'on empruntera les strophes suivantes à l'une des Hymnes dont se sert l'Eglise dans ce saint temps:

Après cette Hymne on récitera l'Oraison Dominicale, la Salutation Angélique et le Symbole

des Apôtres, en la manière qui a été marquée cidessus pour la Prière du Matin.

On fera ensuite l'Examen de conscience, en repassant dans son esprit toutes les fautes de la journée, reconnaissant combien le péché nous rend indignes des caresses et de la société du divin Enfant, et prenant la résolution ferme de l'éviter à l'avenir, d'en faire pénitence et d'en fuir les occasions.

L'Examen étant terminé, on récitera le Confiteor avec une componction sincère, et on ajoutera un acte explicite de Contrition, pour lequel on pourra se servir de cette formule, que nous empruntons à la Doctrine chrétienne ou Catéchisme du Vénérable Cardinal Bellarmin:

ACTE DE CONTRITION.

MON ON Dieu, je suis grandement affligé de vous avoir offensé, et je me repens de tout mon cœur de mes péchés; je les hais et les déteste au-dessus de tout autre mal, parce qu'en péchant, non seulement j'ai perdu le Paradis et mérité l'Enfer, mais bien plus encore parce que je vous ai offensée, Bonté infinie, digne d'être aimée par-dessus toutes choses. Je fais un ferme propos de ne jamais plus vous offenser à l'avenir, moyennant votre divine grâce, et de fuir l'occasion du péché.

On pourra ajouter les Actes de Foi, d'Espérance et de Charité, à la récitation desquels Benoît XIV a attaché sept ans et sept quarantaines d'indulgence pour chaque fois.

ACTE DE FOI.

ON Dieu, je crois fermement tout ce que la sainte M Eglise Catholique-Apostolique-Romaine m'ordonne de croire, parce que vous le lui avez révélé, vous qui êtes la Vérité même.