Geschichte und System der Rechts- und Staatsphilosophie |
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aequitas Allgemeinen Ansicht Aristoteles Bedeutung Begriff beiden bemerkt Bendiren bestehe besten Staate bestimmt bildet blos Bücher Bürger Capitel Cicero daher Demokratie deßhalb Dialoge diejenigen dieſe dieß Diog Diogenes Laertios eigenthümlichen Einfluß einzelnen Elemente endlich Erkenntniß Erörterung ersten Ethik ethischen ganze Gemeinlebens Gerechtigkeit Gesetzgebung Geseze großen Grund hellenischen Herrschaft Herrscher indem indeß iſt jus civile jus gentium jus naturale Königthum konnte Kritias Kyropädie Kyros läßt Leben Legg Lehre lezten lich Macht Menschen menschlichen muß müſſen namentlich Natur Nicom Nomoi nothwendig objectiven Oligarchie Philosophie Platon Politeia Politik Polybios Princip Protagoras Pythagoreer Recht römischen Schriften ſeiner ſelbſt seyn ſich ſie sittlichen Sklaven Sklaverei Sokrates soll ſondern Sophisten Staatsleben Staatsphilosophie Stande Stelle Subjectes subjectiven Thätigkeit Theil Tugend Tyrannis Ueber Ungerechtigkeit unserer Verfaſſung Vergl Verhältniß verschiedenen Volk Weise Werk Willkühr Xenophon zwei γὰρ δὲ εἶναι ἐν καὶ μὲν μὴ περὶ πρὸς τὰ τὴν τῆς τὸ τὸν τῶν
Popular passages
Page 505 - République tant reprochée à Platon. On y trouve des traits admirables sans doute, des enseignements nombreux et trèspratiques, sur toutes les parties de la politique, et spécialement sur l'éducation. Mais cette cité fondée par Aristote ne vit point. Ce n'est pas qu'il y propose quoi que ce soit d'inapplicable. Tout au contraire, il s'est attaché à recueillir dans les faits réels ceux qui lui semblent les meilleurs; et quand il traite du territoire de l'Etat, de son étendue, de la position...