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-sutil que le ha hecho descubrir una mano creadora por entre esos astros magestuosos que parecía tan natural yerle adorar. En -este is homehage tributado á la Divinidad (140) y en la noble esperanza de la -inmortalidad del alma, es en donde el hombresha encontrado las bases de todas las leyes naturales y los motivos que se las hacen respetar. Estas leyes son la regla de la conducta del hombre, y esta segun dicha regla consiste en el cumplimiento de los deberes que se han se le han impuesto para que llene su destino sobre la tierra, Y por consiguiente para su le han Felicidad sido revelados los principios del derecho natural. Dichos principios están fundados en -29 muy older el sentimiento de su conservacion, y faltar a ellos sería ponerse en guerra consigo mismo y con toda la sociedad humana cuya disolucion se provoca ommy varoitash biggo 202 asbot 1991 La facultad de disponer de su persona, de sus acciones y de sus bienes del modo que mas le conviene para su felicidad, es una prerogativa inherente á la persona de cada individuo. El respeto de esta misma prerogativa en los demas la sirve de límites: ella establece las relaciones de mútua benevolencia entre los hombres; moare los hombres; mode Cast castigar á los que tur& ab testAntonsen 1981909 no 29nolo

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ban la armonía que haría dichosa sa lan hưmanidad si todos los individuos usasen ordenadamente de sulibertad: las leyesy ·las costumbres labsirvent degulamentelorden social y por último consiste en la ·•justa defensa de uno mismo,yben elmderecho de exigir de los demas la misma beenevolencia 30 socorrosoly (consideraciones. ›i pigot Está "reconocida esta justa defensa de uno mismo, siempre que se pruebe que no ha sido posible evitar el peligro sino recurriendo á médios extremos, y que se ha renow chazado la agresion, cifiéndose solo a la propia 'defensa, defensa, pero sin Sin3abusaj , pero sin abusar de los medios que proporcionaba la fuerza y el valor.

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Como una nacion, un pueblo y un estado representan la union de cierto, numero 091 400 22 1989 119 $249000 31192 20-19 63 de hombres que asocian sus fuerzas y sus 10 Akuud BEDST 92 #15207 10 Y, omand talentos para asegurar los medios los medios de satisbagmedio 67 facer todas sus necesidades físicas y morales; siendo unos mismos los intereses de esta! este pueblo y este estado, dichos intereses con respecto á sus relaciones los demás pueblos deben ser aclarados y favorecidos por las reglas del derecho de gentes, ya sea por el derecho convencional por el de costumbres Bil, lovered but

con

ó

El derecho de gentes se aplica á las naciones en general; el convencional resulta de

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los pactos o tratados y el de costumbre se compone de los principios consagrados por el uso. El derecho natural ó el de gentes es obligatorio para todas las naciones, al contrario del de costumbre y el convencional, que solo pueden servir de regla á las naciones que han admitido los usos de que se forma el primero, ó los pactos que son la base del segundo, vasto ropanolau cre

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los Estas tres espécies de derecho reunidas forman lo que se llama derecho público geheral, que es el conocimiento y aplicacion de las reglas que deben dirigir á los individuos, á las naciones, álos pueblos y á los estados, á fin de que la justicia les afiance sus derechos y su reposo.

23 25El objeto y la necesidad de recurrir á las reglas del derecho público general resultan de la obligacion que la naturaleza misma ha impuesto á los individuos y á las naciones de ayudarse mútuamente contribuyendo de este modo à la felicidad de la masa de la especie humana.

Las naciones pueden estar en una independencia absoluta ó relativa: sucederá lo primero cuando no se hallen sujetas á ninguna ley estrangera, y lo segundo cuando siendo demasiado débiles para defenderse por sí mismas se pongan bajo la proteccion

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de otra nacion, la paguen tributos, ó se hagan feudatarias de su gobierno (141). (50

Asi como una nacion está interesada en que su conservacion y su bienestar se funden en la justicia, del mismo modo la sociedad humana está sujeta a esta misma justicia para su bien y conservacion. De este principio dérivan todas las obligaciones de unas naciones con otras; y estas obligaciones estan determinadas por el derecho natural, la costumbre y los tratados. Pero en caso de guerra los derechos de las naciones enmudecen para ceder al imperio de la fuerza, y por consiguiente la infraccion de los principios del derecho público general no se puede reprimir sino con la fuerza.,

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Todas las leyes generales ó especiales se refieren á un mismo principio: no pueden sostenerse si no están acomodadas málas costumbres generales y particulares; y para elevarse al alto grado de utilidad que se proponen principalmente deben tratar de satisfacer las necesidades físicas de los hombres individualmente, como cuerpo de nacion, y aun en sociedad universal. Estas son verdades incontestables que deben tener su aplicacion en el desarrollo de la accion ejecutiva.

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"Subsidios excesivos; monopolios (espe

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eialmente en los granos); poca aplicacion al comercio, al tráfico, á la labranza y á las artes y oficios; el gran número de empleos y la autoridad excesiva de los que lose desempeñan los gastos, dilaciones é iniquidades de la justicia, la ociosidad, el luja, y todo lo que pertenece á la licencia á la corrupcion de las costumbres; la confusion de las gerarquias; las alteraciones de la moneda; las guerras injustas é impruden tes; el despotismo de los soberanos y su ciega aficion á ciertas personas, su prevencion en favor de clases y profesiones determinadas; la avaricia de los ministros y de los favoritos el envilecimiento de la nobleza; el desprecio y el olvido de los literatos; la tolerancia de las malas costumbres y la infraccion de las buenas leyes; el demasiado apego á usos indiferentes 6 abusivos; y finalmente la multitud de bandos y reglamentos embarazosos ó inútiles; he aquí el analisis que ha hecho Sully de las causas que contribuyen á arruinar ó debilitar las monarquías. Esto conduce á examinar el modo de reconocer las enfermedades del cuerpo social y determinar con exactitud qué es lo que puede conservarle ó restituirle todo su vigor.

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Solo la estadistica puede presentar en

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