Sitzungsberichte der Philosophisch-Philologischen und Historischen Classe der K.B. Akademie der Wissenschaften zu MünchenDie Akademie, 1895 |
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... gerade so gross wie die linke Seitentür in der Rückwand der Bühne , so dass Dionysos bequem in den Nachen ein- und aussteigen konnte , von dem Nachen selbst aber nichts oder nur weniges gesehen wurde . Vielleicht war dieses , um das ...
... gerade so gross wie die linke Seitentür in der Rückwand der Bühne , so dass Dionysos bequem in den Nachen ein- und aussteigen konnte , von dem Nachen selbst aber nichts oder nur weniges gesehen wurde . Vielleicht war dieses , um das ...
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... Epidauros nicht wie in Athen dem Priester des Gottes Dionysos den Ehrensitz gerade in der Mitte der Throne geben . Vermutlich war dieses in Epidauros nicht störend 10 Sitzung der philos . - philol . Classe vom 13. Januar 1894 .
... Epidauros nicht wie in Athen dem Priester des Gottes Dionysos den Ehrensitz gerade in der Mitte der Throne geben . Vermutlich war dieses in Epidauros nicht störend 10 Sitzung der philos . - philol . Classe vom 13. Januar 1894 .
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... gerade auf diesen Holzbau unsere Unter- suchung wiederholt zurückgehen müssen . Wir haben also in Athen , wie bereits am Schlusse des vorausgehenden Kapitels gesagt ist , deutliche Reste einer älteren Bühne ( A A a a ) , welche tiefer ...
... gerade auf diesen Holzbau unsere Unter- suchung wiederholt zurückgehen müssen . Wir haben also in Athen , wie bereits am Schlusse des vorausgehenden Kapitels gesagt ist , deutliche Reste einer älteren Bühne ( A A a a ) , welche tiefer ...
Page 48
... gerade der auf den Ehrenplätzen in der untersten Reihe sitzende hätte die Personen im Hintergrund der Bühne nur sehr schlecht ge- sehen.1 ) Jede Höhe , die am Vorderrand des Gerüstes den Betrag von 5-6 ′ überschritt , wäre in Athen gerade ...
... gerade der auf den Ehrenplätzen in der untersten Reihe sitzende hätte die Personen im Hintergrund der Bühne nur sehr schlecht ge- sehen.1 ) Jede Höhe , die am Vorderrand des Gerüstes den Betrag von 5-6 ′ überschritt , wäre in Athen gerade ...
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... gerade zu dem praktischen Zwecke nachschlägt , sich darüber zu vergewissern , so gehört doch die Gegenwart gerade so gut zur Geschichte wie jede frühere Epoche und verlangt , dass man in Bezug auf sie leiste , was man kann . Dieser ...
... gerade zu dem praktischen Zwecke nachschlägt , sich darüber zu vergewissern , so gehört doch die Gegenwart gerade so gut zur Geschichte wie jede frühere Epoche und verlangt , dass man in Bezug auf sie leiste , was man kann . Dieser ...
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Popular passages
Page 406 - Versibus impariter iunctis querimonia primum, post etiam inclusa est voti sententia compos: quis tamen exiguos elegos emiserit auctor, grammatici certant, et adhuc sub iudice lis est.
Page 377 - ... interpres, nec desilies imitator in artum, unde pedem proferre pudor vetet aut operis lex. 135 nec sic incipies, ut scriptor cyclicus olim : „fortunam Priami cantabo et nobile bellum".
Page 298 - Brecht alle herab auf mich, und du Erde und du Himmel, vermischt euch im wilden Tumulte, und ihr Elemente alle — schäumet und tobet, und zerreibet im wilden Kampfe das letzte Sonnenstäubchen des Körpers, den ich mein nenne; — mein Wille allein mit seinem festen Plane soll kühn und kalt über den Trümmern des Weltalls schweben; denn ich habe meine Bestimmung ergriffen, und die ist dauernder, als ihr; sie ist ewig, und ich bin ewig, wie sie.
Page 379 - ... mulus aprum. crudi tumidique lavemur, quid deceat quid non obliti, Caerite cera digni, remigium vitiosum Ithacensis Ulixi, cui potior patria fuit interdicta voluptas. si, Mimnermus uti censet, sine amore iocisque nil est iucundum, vivas in amore iocisque.
Page 298 - Aufgabe die Ewigkeit an mich gerissen. Ich hebe mein Haupt kühn empor zu dem drohenden Felsengebirge, und zu dem tobenden Wassersturz, und zu den krachenden, in einem Feuermeere schwimmenden Wolken, und sage: ich bin ewig, und ich trotze eurer Macht!
Page 405 - Ordinis haec virtus erit et venus, aut ego fallor, Ut iam nunc dicat iam nunc debentia dici, Pleraque differat et praesens in tempus omittat; Hoc amet, hoc spernat promissi carminis auctor.
Page 289 - Rede - sondern alle Kräfte des Menschen, welche an sich nur Eine Kraft sind, und bloß in ihrer Anwendung auf verschiedene Gegenstände unterschieden werden - sie alle sollen zu vollkommener Identität übereinstimmen und unter sich zusammenstimmen.
Page 307 - Arbeit gerechnet ist; dass jedes seiner Schicksale, inwiefern es nicht etwa durch sein eigenes Betragen verursacht ist, Resultat ist von diesem Plane...
Page 398 - Munus et officium, nil scribens ipse, docebo ; Unde parentur opes ; quid alat formetque poetam ; Quid deceat, quid non ; quo virtus, quo ferat error.
Page 315 - Idee in ihnen umfasst nun sich selber mit unaussprechlicher Liebe; und dann sagen wir, dem Scheine uns bequemend, dieser Mensch liebt die Idee, und lebt in der Idee, da es doch, nach der Wahrheit, die Idee selbst ist, welche an seiner Stelle und in seiner Person lebt und sich liebt, und seine Person lediglich die sinnliche Erscheinung dieses Daseins der Idee ist, welche Person keineswegs an und für sich selbst da ist oder lebt".