Zeitschrift fur die Historische Theologie |
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Page 18
... Wasser fliefst langsam ; Menschen von Ehre reden und gebieten mit Sanftmuth . 55. Der Drache und der Tiger gehorchen einem erha- benen Geiste ; die Genien und Dämonen ehren den Tugend- haften und Ernsten . 56. Der bejahrte Mann kann ...
... Wasser fliefst langsam ; Menschen von Ehre reden und gebieten mit Sanftmuth . 55. Der Drache und der Tiger gehorchen einem erha- benen Geiste ; die Genien und Dämonen ehren den Tugend- haften und Ernsten . 56. Der bejahrte Mann kann ...
Page 20
... Wasser aus deinem Hause führt , damit sie in gutem Stande sey , wenn ein Platzregen kommt . 79. In einer armen Familie wird ein ehrenvoller Sohn geboren ; aus einem Hause ohne Glanz gehen Grafen und Staatsminister hervor 4 ) . 80. In ...
... Wasser aus deinem Hause führt , damit sie in gutem Stande sey , wenn ein Platzregen kommt . 79. In einer armen Familie wird ein ehrenvoller Sohn geboren ; aus einem Hause ohne Glanz gehen Grafen und Staatsminister hervor 4 ) . 80. In ...
Page 23
... Wasser nicht , " sind die vom Winde bewegten Wogen nur weisser Schaum . 5 ) Der Thai chan ist ein sehr hohes Gebirge in der Provinz Chan tung . Es ist eins derjenigen , auf welchen die alten Kaiser jährlich ein- mal opferten . 124. Wenn ...
... Wasser nicht , " sind die vom Winde bewegten Wogen nur weisser Schaum . 5 ) Der Thai chan ist ein sehr hohes Gebirge in der Provinz Chan tung . Es ist eins derjenigen , auf welchen die alten Kaiser jährlich ein- mal opferten . 124. Wenn ...
Page 25
... Wasser jemals unsere Fehler abwaschen können " ) ? 143. Heute denke fortwährend der vergangenen Tage , und in der gegenwärtigen Stunde bereue nicht die vergan- gene Stunde . 144. Wenn das Gute und das Böse aufs Höchste ge- stiegen sind ...
... Wasser jemals unsere Fehler abwaschen können " ) ? 143. Heute denke fortwährend der vergangenen Tage , und in der gegenwärtigen Stunde bereue nicht die vergan- gene Stunde . 144. Wenn das Gute und das Böse aufs Höchste ge- stiegen sind ...
Page 33
... Wasser ableiten und Feuer anlegen , um in die Ortschaften , die das Volk bewohnt , Elend zu bringen ; die Gesetze verkehren , um das Verdienst der Menschen zu zerstören ; die Werkzeuge und Geräthschaften eines Andern unbrauchbar machen ...
... Wasser ableiten und Feuer anlegen , um in die Ortschaften , die das Volk bewohnt , Elend zu bringen ; die Gesetze verkehren , um das Verdienst der Menschen zu zerstören ; die Werkzeuge und Geräthschaften eines Andern unbrauchbar machen ...
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Popular passages
Page 98 - An Schönheit nämlich war Alles schon von Anbeginn alterthümlich; durch blühenden Reiz ist es auf diese Stunde frisch und neu: so webt ein frisches Leben darin, sein Ansehen ewig von der Zeit unberührt erhaltend, als wären die Werke von einem ewigen Frühlingshauch und nie alternder Seele durchdrungen.
Page 101 - Si enim intra Dominum, quod ex ipso et in ipso fuit, sine initio non fuit — Sophia scilicet ipsius, exinde nata et condita, ex quo in sensu Dei ad opera mundi disponenda coepit agitari ; multo magis non capit sine initio quicquam fuisse, quod extra Dominum fuerit.
Page 12 - Und so dürfen wir wohl sagen, der höchste Grundsatz der Alten war das Bedeutende, das höchste Resultat aber einer glücklichen Behandlung das Schöne.
Page 252 - In demesulven iare (1350) des somers van pinxsten bet to sunte mychaelis daghe do was so grot stervent der lüde in allen dudeschen landen, dat des ghelikes ne was ervaren unde het noch de grate dot, hirumme dat he mene ' ) was over vele lant , ok dat he kreftich was over vele lade, also dat an vele steden de teynde mynsche kume blef 1tilire Latten.
Page 65 - Nam saepe ego audivi Q. Maxumum, P. Scipionem, praeterea civitatis nostrae praeclaros viros solitos ita dicere, cum maiorum imagines intuerentur, vehementissume sibi animum ad virtutem accendi. Scilicet non ceram illam neque figuram tantam vim in sese habere, sed memoria rerum gestarum eam flammam egregiis viris in pectore crescere neque prius sedari quam virtus eorum famam atque gloriam adaequaverit.
Page 218 - Saturnus tantae iustitiae fuisse dicitur, ut neque servierit quisquam sub illo neque quicquam privatae rei habuerit, sed omnia communia et indivisa omnibus fuerint, veluti unum cunctis patrimonium esset. Ob cuius exempli memoriam cautum est, ut Saturnalibus exaequato omnium iure passim in conviviis servi cum dominis...
Page 184 - Nam et illud, quod per graecam et latinam linguam dictum est de spiritu dei, quod superferebatur super aquas...
Page 146 - Informis ergo illa materia, quam de nihilo deus fecit, appellata est primo caelum et terra...
Page 239 - Geschichte des deutschen Kirchenliedes bis auf Luthers Zeit. Ein literarhistorischer Versuch von Heinrich Hoffmann.
Page 272 - Sic enim praefatio Patris ad Filium. Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. Et fecit hominem Deus id utique quod finxit; ad imaginem Dei fecit illum, scilicet Christi. Et Sermo enim Deus, qui, in effigie Dei constitutus, non rapjnam existimavit pariari Deo.