Zeitschrift fur die Historische Theologie |
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Page 16
... Kraft ist , wird ein Anderer unterdrückt . 22. Spricht man zu viel , so irrt man ; ifst man zu viel , so belästiget man seinen Magen . 23. Setze den Freunden keinen Wein vor ; gieb lieber ( den Armen ) drei Mal des Tages Reisbrei . 24 ...
... Kraft ist , wird ein Anderer unterdrückt . 22. Spricht man zu viel , so irrt man ; ifst man zu viel , so belästiget man seinen Magen . 23. Setze den Freunden keinen Wein vor ; gieb lieber ( den Armen ) drei Mal des Tages Reisbrei . 24 ...
Page 23
... Kraft , gegen den Himmel erkenntlich zu seyn . 114. Lege nicht zwei Sättel auf ein Pferd ' ; ein treuer Unterthan ́kann nicht zweien Herren dienen . 115. Erinnere dich stets der eifrigen Diener und denke nicht an den ungerathenen Sohn ...
... Kraft , gegen den Himmel erkenntlich zu seyn . 114. Lege nicht zwei Sättel auf ein Pferd ' ; ein treuer Unterthan ́kann nicht zweien Herren dienen . 115. Erinnere dich stets der eifrigen Diener und denke nicht an den ungerathenen Sohn ...
Page 77
... Kraft des Höchsten ge- zeugt , nur Mensch , nur der Sohn Gottes gewesen sey . Dieses Letztere war die wahre Meinung des Praxeas , wie Tertullian Cap . 26. selbst zu verstehen giebt in der von mir in der Geschichte der Unitarier ( S. 185 ) ...
... Kraft des Höchsten ge- zeugt , nur Mensch , nur der Sohn Gottes gewesen sey . Dieses Letztere war die wahre Meinung des Praxeas , wie Tertullian Cap . 26. selbst zu verstehen giebt in der von mir in der Geschichte der Unitarier ( S. 185 ) ...
Page 78
... Kraft Gottes , als Gottes allmächtige Wirk- samkeit ( δύναμις vipyaa ) aufzufassen pflegte . Man sie- het daraus , dafs die biblische und altkirchliche Vorstellung niemals gänzlich verdrängt werden konnte , und eben so gewifs ist es ...
... Kraft Gottes , als Gottes allmächtige Wirk- samkeit ( δύναμις vipyaa ) aufzufassen pflegte . Man sie- het daraus , dafs die biblische und altkirchliche Vorstellung niemals gänzlich verdrängt werden konnte , und eben so gewifs ist es ...
Page 79
... Kraft des heiligen Geistes seine Wunder vollbrachte . Eben so berichtet uns Epiphanius , dafs er sich auf Luc . 1 , 35 , berufen habe , um zu beweisen , dafs Jesus nur Sohn Gottes , nicht aber Gott genannt wer- den solle er erkannte ...
... Kraft des heiligen Geistes seine Wunder vollbrachte . Eben so berichtet uns Epiphanius , dafs er sich auf Luc . 1 , 35 , berufen habe , um zu beweisen , dafs Jesus nur Sohn Gottes , nicht aber Gott genannt wer- den solle er erkannte ...
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Popular passages
Page 98 - An Schönheit nämlich war Alles schon von Anbeginn alterthümlich; durch blühenden Reiz ist es auf diese Stunde frisch und neu: so webt ein frisches Leben darin, sein Ansehen ewig von der Zeit unberührt erhaltend, als wären die Werke von einem ewigen Frühlingshauch und nie alternder Seele durchdrungen.
Page 101 - Si enim intra Dominum, quod ex ipso et in ipso fuit, sine initio non fuit — Sophia scilicet ipsius, exinde nata et condita, ex quo in sensu Dei ad opera mundi disponenda coepit agitari ; multo magis non capit sine initio quicquam fuisse, quod extra Dominum fuerit.
Page 12 - Und so dürfen wir wohl sagen, der höchste Grundsatz der Alten war das Bedeutende, das höchste Resultat aber einer glücklichen Behandlung das Schöne.
Page 252 - In demesulven iare (1350) des somers van pinxsten bet to sunte mychaelis daghe do was so grot stervent der lüde in allen dudeschen landen, dat des ghelikes ne was ervaren unde het noch de grate dot, hirumme dat he mene ' ) was over vele lant , ok dat he kreftich was over vele lade, also dat an vele steden de teynde mynsche kume blef 1tilire Latten.
Page 65 - Nam saepe ego audivi Q. Maxumum, P. Scipionem, praeterea civitatis nostrae praeclaros viros solitos ita dicere, cum maiorum imagines intuerentur, vehementissume sibi animum ad virtutem accendi. Scilicet non ceram illam neque figuram tantam vim in sese habere, sed memoria rerum gestarum eam flammam egregiis viris in pectore crescere neque prius sedari quam virtus eorum famam atque gloriam adaequaverit.
Page 218 - Saturnus tantae iustitiae fuisse dicitur, ut neque servierit quisquam sub illo neque quicquam privatae rei habuerit, sed omnia communia et indivisa omnibus fuerint, veluti unum cunctis patrimonium esset. Ob cuius exempli memoriam cautum est, ut Saturnalibus exaequato omnium iure passim in conviviis servi cum dominis...
Page 184 - Nam et illud, quod per graecam et latinam linguam dictum est de spiritu dei, quod superferebatur super aquas...
Page 146 - Informis ergo illa materia, quam de nihilo deus fecit, appellata est primo caelum et terra...
Page 239 - Geschichte des deutschen Kirchenliedes bis auf Luthers Zeit. Ein literarhistorischer Versuch von Heinrich Hoffmann.
Page 272 - Sic enim praefatio Patris ad Filium. Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. Et fecit hominem Deus id utique quod finxit; ad imaginem Dei fecit illum, scilicet Christi. Et Sermo enim Deus, qui, in effigie Dei constitutus, non rapjnam existimavit pariari Deo.