Zeitschrift fur die Historische Theologie |
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... Körper der zu alten Monarchie , wie im Norden und im Westen am Rheine die ganze Kaiser- · geschichte hindurch die Deutschen Völker an ihm rüttelten , bis diese endlich , da das Reich in zwei Hälften getheilt war , die abendländische ...
... Körper der zu alten Monarchie , wie im Norden und im Westen am Rheine die ganze Kaiser- · geschichte hindurch die Deutschen Völker an ihm rüttelten , bis diese endlich , da das Reich in zwei Hälften getheilt war , die abendländische ...
Page 28
... Körper seyn magst , drin- gest du in den Sinn dieses Buches , so wirst du nützlich dem Reiche seyn ; ist ein Mensch von grofser Körperhöhe grofs geworden in der Unwissenheit , wozu ist er gut ? 173. Der Bösewicht betrügt den , der nicht ...
... Körper seyn magst , drin- gest du in den Sinn dieses Buches , so wirst du nützlich dem Reiche seyn ; ist ein Mensch von grofser Körperhöhe grofs geworden in der Unwissenheit , wozu ist er gut ? 173. Der Bösewicht betrügt den , der nicht ...
Page 29
... Körper folgt ; deshalb giebt es im Himmel und auf der Erde Geister , welche die Sünden untersuchen , die geringere und gröfsere Schwere der Vergehungen des Men- schen abwägen und sein Schicksal bestimmen . Wenn die Dauer seines Lebens ...
... Körper folgt ; deshalb giebt es im Himmel und auf der Erde Geister , welche die Sünden untersuchen , die geringere und gröfsere Schwere der Vergehungen des Men- schen abwägen und sein Schicksal bestimmen . Wenn die Dauer seines Lebens ...
Page 93
... Körper , dem der heilige Geist eingegossen war , rein erhalten von allen Flecken ; er habe nur gedient dem heiligen Geiste , und darum sey sein Körper von Gott der Belohnung würdig gehalten und aufge- nommen von dem heiligen Geiste . 93 ...
... Körper , dem der heilige Geist eingegossen war , rein erhalten von allen Flecken ; er habe nur gedient dem heiligen Geiste , und darum sey sein Körper von Gott der Belohnung würdig gehalten und aufge- nommen von dem heiligen Geiste . 93 ...
Page 94
... Körper rein zu erhal- ten von aller Sünde , damit sie des Lebens theilhaftig werden . Dasselbe lehrt Clemens von Rom in der bereits angeführ- ten Stelle , dafs es nur einen Gott , nur einen Christus , nur einen Geist gebe , der über ...
... Körper rein zu erhal- ten von aller Sünde , damit sie des Lebens theilhaftig werden . Dasselbe lehrt Clemens von Rom in der bereits angeführ- ten Stelle , dafs es nur einen Gott , nur einen Christus , nur einen Geist gebe , der über ...
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Popular passages
Page 98 - An Schönheit nämlich war Alles schon von Anbeginn alterthümlich; durch blühenden Reiz ist es auf diese Stunde frisch und neu: so webt ein frisches Leben darin, sein Ansehen ewig von der Zeit unberührt erhaltend, als wären die Werke von einem ewigen Frühlingshauch und nie alternder Seele durchdrungen.
Page 101 - Si enim intra Dominum, quod ex ipso et in ipso fuit, sine initio non fuit — Sophia scilicet ipsius, exinde nata et condita, ex quo in sensu Dei ad opera mundi disponenda coepit agitari ; multo magis non capit sine initio quicquam fuisse, quod extra Dominum fuerit.
Page 12 - Und so dürfen wir wohl sagen, der höchste Grundsatz der Alten war das Bedeutende, das höchste Resultat aber einer glücklichen Behandlung das Schöne.
Page 252 - In demesulven iare (1350) des somers van pinxsten bet to sunte mychaelis daghe do was so grot stervent der lüde in allen dudeschen landen, dat des ghelikes ne was ervaren unde het noch de grate dot, hirumme dat he mene ' ) was over vele lant , ok dat he kreftich was over vele lade, also dat an vele steden de teynde mynsche kume blef 1tilire Latten.
Page 65 - Nam saepe ego audivi Q. Maxumum, P. Scipionem, praeterea civitatis nostrae praeclaros viros solitos ita dicere, cum maiorum imagines intuerentur, vehementissume sibi animum ad virtutem accendi. Scilicet non ceram illam neque figuram tantam vim in sese habere, sed memoria rerum gestarum eam flammam egregiis viris in pectore crescere neque prius sedari quam virtus eorum famam atque gloriam adaequaverit.
Page 218 - Saturnus tantae iustitiae fuisse dicitur, ut neque servierit quisquam sub illo neque quicquam privatae rei habuerit, sed omnia communia et indivisa omnibus fuerint, veluti unum cunctis patrimonium esset. Ob cuius exempli memoriam cautum est, ut Saturnalibus exaequato omnium iure passim in conviviis servi cum dominis...
Page 184 - Nam et illud, quod per graecam et latinam linguam dictum est de spiritu dei, quod superferebatur super aquas...
Page 146 - Informis ergo illa materia, quam de nihilo deus fecit, appellata est primo caelum et terra...
Page 239 - Geschichte des deutschen Kirchenliedes bis auf Luthers Zeit. Ein literarhistorischer Versuch von Heinrich Hoffmann.
Page 272 - Sic enim praefatio Patris ad Filium. Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. Et fecit hominem Deus id utique quod finxit; ad imaginem Dei fecit illum, scilicet Christi. Et Sermo enim Deus, qui, in effigie Dei constitutus, non rapjnam existimavit pariari Deo.