Zeitschrift fur die Historische Theologie |
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Page 26
... Gewässer der drei Flüsse ; denn die Menschen folgen unver- merkt den Grundsätzen des Jahrhunderts 8 ) . 149. Das Leben des Menschen währet kaum siebenzig Jahre ; das Wetter mag gut oder schlecht seyn , die Stunden gleichen sich nicht ...
... Gewässer der drei Flüsse ; denn die Menschen folgen unver- merkt den Grundsätzen des Jahrhunderts 8 ) . 149. Das Leben des Menschen währet kaum siebenzig Jahre ; das Wetter mag gut oder schlecht seyn , die Stunden gleichen sich nicht ...
Page 134
... Gewässer , als das Sichtbare in den über einander liegenden Elementarschich- ten , macht daher den Anfang , befreit die Oberfläche ihres Substrats , auf welchem es bis dahin unbeweglich ruhte , und erscheint in bestimmte , Grenzen ...
... Gewässer , als das Sichtbare in den über einander liegenden Elementarschich- ten , macht daher den Anfang , befreit die Oberfläche ihres Substrats , auf welchem es bis dahin unbeweglich ruhte , und erscheint in bestimmte , Grenzen ...
Page 135
... Gewässer den Kosmos dieses Elementes versinnlichen 17 ) . Diese Anordnung , welche , in ihrer Wech- selwirkung in ... Gewässern , die vierfüfsigen Thiere von der Erde erzeugt ; aber der Mensch , der Inbegriff des vollendet physischen und ...
... Gewässer den Kosmos dieses Elementes versinnlichen 17 ) . Diese Anordnung , welche , in ihrer Wech- selwirkung in ... Gewässern , die vierfüfsigen Thiere von der Erde erzeugt ; aber der Mensch , der Inbegriff des vollendet physischen und ...
Page 136
... Gewässer : I. Elementarschöpfung . Erde . II . Kosmogenie . Ordnung der Erde : Meere , Flüsse u . s . w . Pflanzen u . Gewächse . Niedere Stufe : III . Lebensschöpfung . Höhere Stufe : Licht ( Luft ) . des Lichts : Gestirne . Höchste ...
... Gewässer : I. Elementarschöpfung . Erde . II . Kosmogenie . Ordnung der Erde : Meere , Flüsse u . s . w . Pflanzen u . Gewächse . Niedere Stufe : III . Lebensschöpfung . Höhere Stufe : Licht ( Luft ) . des Lichts : Gestirne . Höchste ...
Page 142
... Gewässer unter dem Bilde des Oceanus und der Thetys ( Γῆς τε καὶ Οὐρανοῦ παῖδες Ωκεα vós te xai Trois ¿ yɛvéo9ŋv ) folgen läfst . Läfst er aber p . 65. vor der Schöpfung beider ( des Himmels und der Erde ) schon die Elemente vor- handen ...
... Gewässer unter dem Bilde des Oceanus und der Thetys ( Γῆς τε καὶ Οὐρανοῦ παῖδες Ωκεα vós te xai Trois ¿ yɛvéo9ŋv ) folgen läfst . Läfst er aber p . 65. vor der Schöpfung beider ( des Himmels und der Erde ) schon die Elemente vor- handen ...
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Popular passages
Page 98 - An Schönheit nämlich war Alles schon von Anbeginn alterthümlich; durch blühenden Reiz ist es auf diese Stunde frisch und neu: so webt ein frisches Leben darin, sein Ansehen ewig von der Zeit unberührt erhaltend, als wären die Werke von einem ewigen Frühlingshauch und nie alternder Seele durchdrungen.
Page 101 - Si enim intra Dominum, quod ex ipso et in ipso fuit, sine initio non fuit — Sophia scilicet ipsius, exinde nata et condita, ex quo in sensu Dei ad opera mundi disponenda coepit agitari ; multo magis non capit sine initio quicquam fuisse, quod extra Dominum fuerit.
Page 12 - Und so dürfen wir wohl sagen, der höchste Grundsatz der Alten war das Bedeutende, das höchste Resultat aber einer glücklichen Behandlung das Schöne.
Page 252 - In demesulven iare (1350) des somers van pinxsten bet to sunte mychaelis daghe do was so grot stervent der lüde in allen dudeschen landen, dat des ghelikes ne was ervaren unde het noch de grate dot, hirumme dat he mene ' ) was over vele lant , ok dat he kreftich was over vele lade, also dat an vele steden de teynde mynsche kume blef 1tilire Latten.
Page 65 - Nam saepe ego audivi Q. Maxumum, P. Scipionem, praeterea civitatis nostrae praeclaros viros solitos ita dicere, cum maiorum imagines intuerentur, vehementissume sibi animum ad virtutem accendi. Scilicet non ceram illam neque figuram tantam vim in sese habere, sed memoria rerum gestarum eam flammam egregiis viris in pectore crescere neque prius sedari quam virtus eorum famam atque gloriam adaequaverit.
Page 218 - Saturnus tantae iustitiae fuisse dicitur, ut neque servierit quisquam sub illo neque quicquam privatae rei habuerit, sed omnia communia et indivisa omnibus fuerint, veluti unum cunctis patrimonium esset. Ob cuius exempli memoriam cautum est, ut Saturnalibus exaequato omnium iure passim in conviviis servi cum dominis...
Page 184 - Nam et illud, quod per graecam et latinam linguam dictum est de spiritu dei, quod superferebatur super aquas...
Page 146 - Informis ergo illa materia, quam de nihilo deus fecit, appellata est primo caelum et terra...
Page 239 - Geschichte des deutschen Kirchenliedes bis auf Luthers Zeit. Ein literarhistorischer Versuch von Heinrich Hoffmann.
Page 272 - Sic enim praefatio Patris ad Filium. Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. Et fecit hominem Deus id utique quod finxit; ad imaginem Dei fecit illum, scilicet Christi. Et Sermo enim Deus, qui, in effigie Dei constitutus, non rapjnam existimavit pariari Deo.