Persona und prˇsōpon im Recht und im christlichen Dogma

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Lipsius & Tischer, 1906 - Greek language - 128 pages

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Popular passages

Page 105 - Quis enim negabit Deum corpus esse, etsi Deus spiritus est? Spiritus enim corpus sui generis in sua effigie.
Page 32 - Omne autem ius quo utimur vel ad personas pertinet, vel ad res, vel ad actiones.
Page 5 - Jeder Mensch hat angeborene, schon durch die Vernunft einleuchtende Rechte, und ist daher als eine Person zu betrachten.
Page 32 - Et quidem summa divisio de iure personarum haec est, quod omnes homines aut liberi sunt aut servi.
Page 10 - Quaedam loca feruntur ad publicam personam attinere, nam personae publicae etiam coloniae appellantur. Quae habent assignata in alienis finibus quaedam loca, quae solemus praefecturas appellare. Harum praefecturarum proprietates manifeste ad colonos pertinent — sunt et aliae proprietates quae municipiis a principibus stint concessae.
Page 94 - Der Mensch ist frei geschaffen, ist frei, Und wŘrd er in Ketten geboren, La▀t euch nicht irren des P÷bels Geschrei, Nicht den Mi▀brauch rasender Toren; Vor dem Sklaven, wenn er die Kette bricht, Vor dem freien Menschen erzittert nicht.
Page 105 - quaecumque ergo substantia sermonis fuit, illam dico personam et illi nomen filii vindico, et dum filium agnosco secundum a patre defendo.* Zum Subordinatianismus: G.Bardy: DictThC 15, 1 49 ff.
Page 18 - Colax Menandrist : in east parasitus Colax | et miles gloriosus; eas se non negat personas transtulisse in Eunuchum suam | ex Graeca.
Page 108 - Pater unum sumus;' et iterum de Patre et Filio et Spiritu Sancto scripturn est: ' Et hi tres unum sunt.' " P. 19. " Nam sic Ecclesia Christi, etiam cum necdum ad distinctionem Patris et Filii et Spiritus Sancti uteretur nomine personae, tres credidit et praedicavit, Patrem et Filium et Spiritum Sanctum : sicut testimonio Joannis supra docuimus, quo dictum est ; ' Tres sunt qui testimonium dant in terra, spiritus, aqua, et sanguis ; et hi tres unum sunt...
Page 2 - Verbande Pers÷nlichkeit bei, so verknŘpfen wir die Eigenschaft, ein konstantes Subjekt zu sein, mit dieser unsichtbaren Einheit. Nur liegt die Sache beim einzelnen Menschen nicht anders. Auch seine Lebenseinheit entzieht sich schlechthin der sinnlichen Wahrnehmung. Und auch seine Pers÷nlichkeit ist ein dieser unsichtbaren und nur aus ihren Wirkungen erschlossenen Einheit beigelegtes Attribut. Es ist ein gro▀er Irrtum, da▀ man die Einzelpers÷nlichkeit mit dem leiblichen Auge erschauen k÷nne.

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