Etudes sur Aristote: politique, dialectique, rhétorique |
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... Aris- tote , et je le reconnais d'autant plus volontiers qu'à mon avis la traduction de M. Barthélemy St. - Hilaire ne doit pas faire oublier celle que Fr. Thurot a publiée en 1824 . ( 1 ) J'ai relevé dans l'appendice 14 les fautes les ...
... Aris- tote , et je le reconnais d'autant plus volontiers qu'à mon avis la traduction de M. Barthélemy St. - Hilaire ne doit pas faire oublier celle que Fr. Thurot a publiée en 1824 . ( 1 ) J'ai relevé dans l'appendice 14 les fautes les ...
Page ix
... Aristote n'est arrivé à contredire Platon qu'en le développant . On en trouve précisément un exemple frappant dans le point de la Politique que j'ai traité . Quoique Aristote ait complétement adopté les principes de la politique ...
... Aristote n'est arrivé à contredire Platon qu'en le développant . On en trouve précisément un exemple frappant dans le point de la Politique que j'ai traité . Quoique Aristote ait complétement adopté les principes de la politique ...
Page xi
... Aris- tote et celles de Platon sur la rhétorique , parce qu'à mon avis , si l'on a exagéré les différences de leurs théories politiques , on a accordé au Phèdre de Platon beaucoup trop d'influence sur la rhétorique d'Aristote . J'ai ...
... Aris- tote et celles de Platon sur la rhétorique , parce qu'à mon avis , si l'on a exagéré les différences de leurs théories politiques , on a accordé au Phèdre de Platon beaucoup trop d'influence sur la rhétorique d'Aristote . J'ai ...
Page 2
... qu'Aristote donne au mot rokɩtixó , il en est deux qui sont bien distinctes tantôt ce mot désigne le pouvoir exercé alternativement par des magistrats dans un État d'é- gaux , par opposition au pouvoir perpétuel exercé par un roi ou par ...
... qu'Aristote donne au mot rokɩtixó , il en est deux qui sont bien distinctes tantôt ce mot désigne le pouvoir exercé alternativement par des magistrats dans un État d'é- gaux , par opposition au pouvoir perpétuel exercé par un roi ou par ...
Page 5
... qu'il n'est pas défini de la même manière . Il est d'ailleurs évident que ces trois propo- sitions forment un syllogisme , dont la première est la conclusion . Or , d'après les règles du syllogisme de la première figure , le sujet de la ...
... qu'il n'est pas défini de la même manière . Il est d'ailleurs évident que ces trois propo- sitions forment un syllogisme , dont la première est la conclusion . Or , d'après les règles du syllogisme de la première figure , le sujet de la ...
Popular passages
Page 188 - ... probabit, ita probabit, ut oratori tamen aptum non esse fateatur. Haec enim nostra oratio multitudinis est auribus accommodanda, ad oblectandos animos, ad impellendos, ad ea probanda, quae non aurificis statera, sed populari quadam trutina examinantur.
Page 115 - ... ils refusent les droits de citoyen aux agriculteurs, aux commerçants, aux ouvriers. S'ils excluent de la classe des citoyens ceux que leur profession rend incapables de loisir et de vertu, ils n'accordent pas non plus la liberté personnelle aux hommes qui sont incapables de vertu par leur nature. Les Grecs sont seuls capables d'être vertueux, d'être citoyens, et même d'être libres; les barbares sont nés pour être esclaves et pour obéir aux Grecs, comme le corps est fait pour obéir à...
Page 113 - ... fondamentale entre la doctrine politique d'Aristote et celle de Platon en amène d'autres à sa suite, que M. Thurot a recueillies avec soin, et qui, rassemblées, donnent à sa thèse l'appui le plus frappant et le plus lumineux. Ainsi Platon et Aristote s'accordent tous deux, suivant lui, à admettre que le bien de l'individu ne diffère pas du bien de l'État, que la politique n'a d'autre but que d'assurer à l'individu les moyens d'atteindre son bien, et que le bien de l'individu n'étant...
Page 273 - ... aequalitatemque verborum; tum ex contrariis sumta verbis, crebra crebris, paria paribus respondeant, relataque ad idem verbum; et geminata, atque duplicata, vel etiam saepius iterata ponantur; constructioque verborum tum conjunctionibus copuletur, tum dissolutionibus relaxetur. Fit etiam suavis oratio, quum aliquid aut invisum, aut inauditum, aut novum dicas.
Page 114 - ... science de l'éducation par l'État. De là ils concluent l'un et l'autre que le citoyen appartient entièrement à l'État; Aristote rejette, comme Platon, la liberté individuelle dans la disposition de la propriété et dans la vie de famille. Enfin, plaçant tous les deux le souverain bien dans la contemplation scientifique, ils sont conduits à regarder la pratique de la vertu comme inséparable du loisir, et les travaux mécaniques comme inconciliables avec la pratique de la vertu parfaite...
Page 187 - ... ses Topiques et l'ouvrage intitulé : De sophisticis elenchis, les successeurs de Théophraste n'avaient conservé que la méthode des lieux, appliquée, non plus à la dispute en forme, mais à la dissertation oratoire. Les stoïciens laissèrent complétement de côté les Topiques d'Aristote ; ils ne s'attachèrent qu'aux autres traités de l'Organon, à la théorie du raisonnement et de la démonstration et aux moyens de réfuter les sophismes ; voilà ce qu'ils comprennent sous le nom de...