La Germanie |
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... serait inutile de faire l'éloge de ce chef - d'œuvre : l'antiquité n'en a produit nul autre de ce genre , et il n'en a point paru dans les temps modernes qui lui soit comparable aucun autre ouvrage des anciens n'a été écrit dans ce ...
... serait inutile de faire l'éloge de ce chef - d'œuvre : l'antiquité n'en a produit nul autre de ce genre , et il n'en a point paru dans les temps modernes qui lui soit comparable aucun autre ouvrage des anciens n'a été écrit dans ce ...
Page v
... serait de quelque intérêt de voir réunie à ces descriptions rapides de tant de peuples non civilisés , une partie de la suite de leur histoire , et d'établir quelques rapprochemens entre leurs mœurs et celles d'autres nations du globe ...
... serait de quelque intérêt de voir réunie à ces descriptions rapides de tant de peuples non civilisés , une partie de la suite de leur histoire , et d'établir quelques rapprochemens entre leurs mœurs et celles d'autres nations du globe ...
Page xxxvii
... serait nécessaire . Ensuite on re- conduisait le roi avec honneur . Ces esprits simples et grossiers ne voyaient pas que le fondement d'une société bien ordonnée est l'interdic- tion faite à chaque citoyen d'exercer une poursuite par ...
... serait nécessaire . Ensuite on re- conduisait le roi avec honneur . Ces esprits simples et grossiers ne voyaient pas que le fondement d'une société bien ordonnée est l'interdic- tion faite à chaque citoyen d'exercer une poursuite par ...
Page xliii
... serait trop long de rapporter tous les faits relatifs à ce sujet . Gré- goire de Tours dit que le Saxon Childeric ayant tué Vé- daste , paya la composition à ses enfans . Chremnisinde et Sichaire s'étaient long - temps fait mutuellement ...
... serait trop long de rapporter tous les faits relatifs à ce sujet . Gré- goire de Tours dit que le Saxon Childeric ayant tué Vé- daste , paya la composition à ses enfans . Chremnisinde et Sichaire s'étaient long - temps fait mutuellement ...
Page l
... serait dispensée pour épouser un homme infé- rieur à sa condition , perdait tous ses droits à l'héritage paternel , selon la loi ci - dessus . Ce mariage ressemblait à un échange ; car les hommes , en offrant des armes , des troupeaux ...
... serait dispensée pour épouser un homme infé- rieur à sa condition , perdait tous ses droits à l'héritage paternel , selon la loi ci - dessus . Ce mariage ressemblait à un échange ; car les hommes , en offrant des armes , des troupeaux ...
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Common terms and phrases
anciens apud armées armes assemblées avaient barbares BAST Béroald Boïens bouclier Brotier Bructères CAPUT Cattes César Chamaves CHAPITRE Chauques chefs Chérusques chevaliers cheveux Cimbres cité n. c. combat comtes d'Hummel DELAM dieux Drusus ducs éditeurs de Deux-Ponts éditions enfans esclaves Espr Esprit des lois femmes forêts framée Frisons GALL Gaule Gaulois Germains Germaniæ Germanorum Germanos Gothones Goths guerre habitans Hénault Hermundures Hist hommes libres ibid inter Juste-Lipse Kappius porte l'édition de Rome l'Océan LABLETT leçon loi salique Lygiens maison Malte-Brun manuscrit d'Arundel manuscrit de Longolius manuscrit de Zurich Marcomans ment mœurs nation NOUV NOUVEAU COMMENTAIRE Nuremberg paix parens pays Peucins peuples PHIL Pichena Pinkerton portent présens Puffendorf Puteolanus quæ quam quod rent Rhagius Rhenanus Rhin rois Romains Sarmates Saterland Saxons Scythes seulement sols Spire Suèves Suiones Tacite Tenctères terre texte de Kappius tion TRAD trouve Ubiens usage Usipiens VIII Voyage Wisigoths XXXVII Zurich porte
Popular passages
Page 81 - Quotiens bella non ineunt, non multum venatibus, plus per otium transigunt, dediti somno ciboque, fortissimus quisque ac bellicosissimus nihil agens, delegata domus et penatium et agrorum cura feminis senibusque et infirmissimo cuique ex familia : ipsi hebent ; mira diversitate naturae, cum iidem homines sic ament inertiam et oderint quietem.
Page 96 - ... dotem non uxor marito, sed uxori maritus offert, intersunt parentes et propinqui ac muñera probant, muñera non ad delicias muliebres quaesita nec quibus nova nupta comatur, sed boves et frenatum equum et scutum cum framea gladioque.
Page 138 - C'est un caractère particulier de ces lois des Barbares, qu'elles ne furent point attachées à un certain territoire : le Franc étoit jugé par la loi des Francs, l'Allemand par la loi des Allemands, le Bourguignon par la loi des Bourguignons, le Romain par la loi romaine...
Page 135 - Agri pro numero cultorum ab universis in vices occupantur, quos mox inter se secundum dignationem partiuntur : facilitatem partiendi camporum spatia praestant. Arva per annos mutant : et superest ager ; nec enim cum ubertate et amplitudine soli labore contendunt, ut pomaria conserant et prata separent et hortos rigent : sola terrae seges imperatur.
Page 83 - Mos est civitatibus ultro ac viritim conferre principibus vel armentorum vel frugum, quod pro honore acceptum, etiam necessitatibus subvenit.
Page 67 - Nihil autem neque publicae neque privatae rei nisi armati agunt. Sed arma sumere non ante cuiquam moris quam civitas suffecturum probaverit. Tum in ipso concilio vel principum aliquis vel pater vel propinqui scuto frameaque iuvenem ornant.
Page 65 - Eliguntur in iisdem conciliis et principes, qui jura per pagos vicosque reddunt. Centeni singulis ex plebe comites, consilium simul et auctoritas, adsunt.
Page 75 - Illum defendere, tueri, sua quoque fortia facta gloriae ejus assignare, praecipuum sacramentum est. Principes pro victoria pugnant; comites pro principe. Si civitas, in qua orti sunt, longa pace et otio torpeat plerique nobilium...
Page 11 - Ceterum Germaniae vocabulum recens et nuper additum, quoniam, qui primi Rhenum transgressi Gallos expulerint, ac nunc Tungri, tune Germani vocati sint. Ita nationis nomen non gentis evaluisse paulatim, ut omnes primum a victore ob metum, mox a se ipsis invento nomine Germani vocarentur.
Page 45 - Presque tous les peuples policés habitent dans des maisons. De là est venue naturellement l'idée de bâtir à Dieu une maison où ils puissent l'adorer, et l'aller chercher dans leurs craintes ou leurs espérances. En effet , rien n'est plus consolant pour les hommes qu'un lieu où ils trouvent la Divinité plus présente , et où tous ensemble ils font parler leur foiblesse et leur misère.