Neue Jahrbücher für Philologie und Paedogogik, Volume 142B.G. Teubner, 1890 - Classical education |
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... kurz- gefaszte grammatik § 41 . Lect . 17. zuerst wurden 86 , 7-9 und 87 , 1-5 , dann auch noch 87 , 6-12 an die tafel geschrieben , darauf LXXXVIII 1–5 mündlich übersetzt . Aufgabe : repetiere die bildung des futurs , des comparativs ...
... kurz- gefaszte grammatik § 41 . Lect . 17. zuerst wurden 86 , 7-9 und 87 , 1-5 , dann auch noch 87 , 6-12 an die tafel geschrieben , darauf LXXXVIII 1–5 mündlich übersetzt . Aufgabe : repetiere die bildung des futurs , des comparativs ...
Page 15
... kurz erklärt , dann das dazu gehörige stück CXXI zweimal übersetzt und CXIV ( ἑστάναι , βῆναι ) repetiert . Aufgabe ( über einen feiertag ) : übersetze schriftlich 120 , 4-8 , lerne auswendig CXXI 7 ( acht zeilen ) . Lect . 21. die ...
... kurz erklärt , dann das dazu gehörige stück CXXI zweimal übersetzt und CXIV ( ἑστάναι , βῆναι ) repetiert . Aufgabe ( über einen feiertag ) : übersetze schriftlich 120 , 4-8 , lerne auswendig CXXI 7 ( acht zeilen ) . Lect . 21. die ...
Page 17
... kurz besprochen . Aufgabe ( über den sonntag ) : lerne auswendig das extem- porierte stück Πρέσβεις άркоúμеνос 8 zeilen ; auszerdem emendatum . -- Lect . 43. das aufgegebene stück wurde aufgesagt und ange- schrieben , dann lesebuch s ...
... kurz besprochen . Aufgabe ( über den sonntag ) : lerne auswendig das extem- porierte stück Πρέσβεις άркоúμеνос 8 zeilen ; auszerdem emendatum . -- Lect . 43. das aufgegebene stück wurde aufgesagt und ange- schrieben , dann lesebuch s ...
Page 37
... kurz be- merkt , dasz das somnium Scipionis von einem gymnasium der provinz für extemporierte oder privatlectüre empfohlen werde . in dem bericht über die elfte directorenversammlung der provinzen Ost- und West- preuszen Zur ...
... kurz be- merkt , dasz das somnium Scipionis von einem gymnasium der provinz für extemporierte oder privatlectüre empfohlen werde . in dem bericht über die elfte directorenversammlung der provinzen Ost- und West- preuszen Zur ...
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... kurz be- kannt zu machen . es genügt , sie auf besonders bezeichnende stellen aus cap . VIII bis XII , dann aus cap . XXVII und XXXIV hinzuweisen . aus diesen wird der schüler leicht erkennen , in einem wie innigen zusammenhange bei ...
... kurz be- kannt zu machen . es genügt , sie auf besonders bezeichnende stellen aus cap . VIII bis XII , dann aus cap . XXVII und XXXIV hinzuweisen . aus diesen wird der schüler leicht erkennen , in einem wie innigen zusammenhange bei ...
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Common terms and phrases
allgemeinen alten sprachen anschlusz ansicht aorist Aufgabe ausdruck auszer auszerdem bedeutung beiden beispiele besonders bildung blosz buch censur chrie Cicero classen classischen conj dasz deutschen director eignen einflusz einzelnen erklärung ersten erziehung finden forderung formen frage ganzen geist gerade gerundium geschichte gewisse gewöhnung grammatik griechischen groszen grund gymnasien gymnasium heiszt Herbart Herodot höheren Holzweissig Homer indic interesse jahre jetzt knaben könnte kurz Laokoon lassen läszt lateinischen leben Lect lectüre lehrer lesebuch letzten lich liesz Livius machen masz mathematik menschen Montaigne mündlich müssen müste musz namentlich natur nebensätze nemlich neuen Nibelungenlied Odyssee pädagogischen perf philologen prädicat präpositionen quaero quod realgymnasium recht rede redner richtig römischen sätze schen schlieszlich schlieszt schlusz schrift schriftsteller schüler sextaner soll stelle stücke tafel geschrieben teil thätigkeit thatsache thun übersetzung übungen übungsbuch unserer unterricht Urlichs urteil verba Vergil viel weise weisz wenig wieder wissen wissenschaft wohl wort Xenophon zeilen zögling zwei zweiten καὶ
Popular passages
Page 29 - Sed quo sis, Africane, alacrior ad tutandam 5 rem publicam, sic habeto : omnibus qui patriam conservaverint adiuverint auxerint certum esse in caelo definitum locum, ubi beati aevo sempiterno fruantur. Nihil est enim illi principi deo qui omnem mundum regit, quod quidem in terris fiat, acceptius quam concilia coetusque hominum iure sociati, quae civitates appellantur. Harum rectores et conservatores hinc profecti huc revertuntur.
Page 522 - Ce n'est pas une âme, ce n'est pas un corps qu'on dresse, c'est un homme ; il n'en faut pas faire à deux.
Page 526 - C'est un vain estude, qui veult; mais qui veult aussi, c'est un estude de fruict inestimable, et le seul estude, comme dict Platon ' , que les Lacedemoniens eussent reservé à leur part.
Page 29 - Hanc tu exerce 21 optimis in rebus! sunt autem optimae curae de salute patriae, quibus agitatus et exercitatus animus velocius in hanc sedem et domum suam pervolabit...
Page 258 - Indem ich diesen Namen nenne, muß ich, obwohl ich glaube ein guter evangelischer Christ zu sein, mich dennoch gegen die Vermutung verwahren, als könnte ich hier von dem religiösen Geheimnis zu reden unternehmen, das doch, unbegreiflich wie es ist, von der geschichtlichen Auffassung nicht erreicht werden kann.
Page 519 - ... heure , la langue ne se peult plier. Aussi bien est ce une opinion receue d'un chascun , que ce n'est pas raison de nourrir un enfant au giron de ses parents...
Page 521 - Muses, et puis elle regarde et dépend d'aultruy), ny tant pour les commoditez externes que pour les siennes propres, et pour s'en enrichir et parer au dedans, ayant plustost envie d'en réussir habile homme qu'homme sçavant, ie voiildrois aussi qu'on feust soigneux de luy choisir un conducteur qui eust plustost la teste bien faicte que bien pleine...
Page 493 - Ich kenne das Haus der Grimaldi. Es ist das Haus der Freude. Eine Stunde da, unter den Augen meiner Mutter; - und es erhob sich so mancher Tumult in meiner Seele, den die strengsten Übungen der Religion kaum in Wochen besänftigen konnten.
Page 481 - Da kommt das Schicksal - Roh und kalt Faßt es des Freundes zärtliche Gestalt Und wirft ihn unter den Hufschlag seiner Pferde »Untern« wäre unschön gewesen; und außerdem ist das Drüber und Drunter des Rhythmus lautmalerisch.
Page 229 - Mögen die Philologen ihre alte bekannte Ausrede von der formal bildenden Kraft des Sprachstudiums in die neuesten Phrasen kleiden ; das sind leere Worte, wodurch niemand überzeugt werden wird, der die weit größeren bildenden Kräfte anderer Beschäftigungen kennt und der die Welt mit offenen Augen ansieht, worin nicht wenige und nicht unbedeutende Menschen leben, die ihre geistige Existenz keiner lateinischen Schule verdanken.