Zeitschrift für die gesammte lutherische Theologie und Kirche, Volume 30Dörffling und Franke, 1869 - Lutheran Church |
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... Schrift über Frömmigkeit . S. 197 . Beyschlag , Die Gedenkfeier d . fünfzigjährigen Vereinigung Halle - Wittenberg . S. 153 . Bilder , biblische für Schule u . Haus . S. 594 . Bindewald , Poetische Bilder . S. 405 . Blume , Trost und ...
... Schrift über Frömmigkeit . S. 197 . Beyschlag , Die Gedenkfeier d . fünfzigjährigen Vereinigung Halle - Wittenberg . S. 153 . Bilder , biblische für Schule u . Haus . S. 594 . Bindewald , Poetische Bilder . S. 405 . Blume , Trost und ...
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... Schrift . S. 556 . Rüling , Reden an Geistliche aus d . kirchl . Gegenwart . S. 190 . Ryle , Gedenke des Sabbathtages . S. 772 . H. v . R. , Die Kinderherberge . S. 600 . Sack , Geschichte der Predigt . S. 788 . Sammlung geistlicher ...
... Schrift . S. 556 . Rüling , Reden an Geistliche aus d . kirchl . Gegenwart . S. 190 . Ryle , Gedenke des Sabbathtages . S. 772 . H. v . R. , Die Kinderherberge . S. 600 . Sack , Geschichte der Predigt . S. 788 . Sammlung geistlicher ...
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... Schrift von dem Vater in sonderlicher Masse die Liebe prädicirt wird , und zwar nicht eine naturalistisch unvermeidliche Güte , sondern eine freie Liebe der Wahl ? theńow ov Zλeńow . Was hätte es für einen Sinn , die zweite ἐλεήσω ...
... Schrift von dem Vater in sonderlicher Masse die Liebe prädicirt wird , und zwar nicht eine naturalistisch unvermeidliche Güte , sondern eine freie Liebe der Wahl ? theńow ov Zλeńow . Was hätte es für einen Sinn , die zweite ἐλεήσω ...
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... Schrift erlaubt sei . Forscht man über die Schrift , so anerkennt man sie ganz gewiss nicht mehr als eine göttliche Offenbarung " u . s . w .; da hilft es wenig , wenn der Oberkirchenrathspräsident Staatsrath Nüsslin sich ver- nehmen ...
... Schrift erlaubt sei . Forscht man über die Schrift , so anerkennt man sie ganz gewiss nicht mehr als eine göttliche Offenbarung " u . s . w .; da hilft es wenig , wenn der Oberkirchenrathspräsident Staatsrath Nüsslin sich ver- nehmen ...
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... Schrift in die Sprache des Volkes übersetzt . Alsdann liess der durch Adel und Prälaten aus dem Reiche vertriebene König Chri stian II . ( 1513-32 ) , welcher von Luther selbst für das Evan- gelium und die Reformation gewonnen wurde ...
... Schrift in die Sprache des Volkes übersetzt . Alsdann liess der durch Adel und Prälaten aus dem Reiche vertriebene König Chri stian II . ( 1513-32 ) , welcher von Luther selbst für das Evan- gelium und die Reformation gewonnen wurde ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 77 - So wir aber im Lichte wandeln, wie er im Lichte ist, so haben wir Gemeinschaft untereinander, und das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, macht uns rein von aller Sünde.
Page 78 - Buße und lasse sich ein jeglicher taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden; so werdet Ihr empfangen die Gabe des heiligen Geistes.
Page 72 - Gottes im Wasser trauet. Denn ohne Gottes Wort ist das Wasser schlecht Wasser und keine Taufe; aber mit dem Worte Gottes ist es eine Taufe, das ist, ein gnadenreich Wasser des Lebens und ein Bad der neuen Geburt im Heiligen Geist, wie St.
Page 787 - Jus naturale est, quod natura omnia animalia docuit, nam jus istud non humani generis proprium est , sed omnium animalium, quae in coelo, quae in terra, quae in mari nascuntur...
Page 78 - Dabei wird Jedermann erkennen, dass ihr meine Jünger seid, so ihr Liebe unter einander habt
Page 36 - Gehet und saget diesem Fuchs: siehe ich treibe Dämonen aus und vollbringe Heilungen heut und morgen, und am dritten Tage komme ich zu Ende. Doch muss ich heut und morgen und nächstens reisen, weil es nicht angeht, dass ein Prophet ausserhalb Jerusalems sterbe.
Page 435 - Grund und Ursach aller Artikel, so durch die römische Bulle unrechtlich verdammt worden...
Page 88 - Gott der Herr ist der Geist. Wo aber der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit.
Page 11 - Du sollst dir keinen Götzen verfertigen, noch irgend ein Abbild von etwas was droben im Himmel, oder unten auf der Erde, oder im Wasser unter der Erde ist.
Page 443 - Christo , und dass kein anderer Name den Menschen gegeben ist, darinnen wir sollen selig werden.