Partitiones oratoriae

Front Cover
B.G. Teubner, 1867 - 96 pages

From inside the book

Selected pages

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 41 - Omnis enim motus animi suum quendam a natura habet vultum et sonum et gestum...
Page 91 - Sic enim, inquam, Brute, existimo, iuris civilis magnum usum et apud Scaevolam et apud multos fuisse, artem in hoc uno. Quod nunquam effecisset ipsius iuris scientia, nisi eam praeterea didicisset artem, quae doceret rem universam tribuere in partes, latentem explicare definiendo, obscuram explanare interpretando, ambigua primum videre, deinde distinguere, postremo habere regulam, qua vera et falsa iudicarentur et quae quibus propositis essent quaeque non essent consequentia.
Page 88 - Atque haec communia sunt naturae atque legis: sed propria legis, et ea quae scripta sunt et ea, quae sine litteris aut gentium iure, aut maiorum more, retinentur. Scriptorum autem privatum aliud est, publicum aliud: publicum, lex, senatus consultum, foedus: privatum, tabulae, pactum conventum, stipulatio.
Page 78 - penus' uideri débet. Nam quae ad edendum bibendumque in dies singulos prandii aut cenae causa parantur, 'penus' non sunt; sed ea potius, quae huiusce generis longae usionis gratia contrahuntur et reconduntur, ex eo, quod non in promptu sint, sed intus et penitus habeantur, 'penus
Page 42 - Constat igitur artificiosa memoria ex locis et * imaginibus. Locos appellamus eos qui breviter, perfecte, insignite aut natura aut manu sunt absoluti, ut eos facile naturali memoria conprehendere et amplecti queamus : ut aedes, intercolumnium, angulum, fornicem, et alia quae his similia sunt.
Page 91 - ... iudicare quae vera quae falsa sint neque cernere consequentia, repugnantia videre, ambigua distinguere.
Page 37 - Id accidere credo, vel quod ingenii specimen est quoddam transilire ante pedes posita et alia longe repetita sumere...
Page 45 - ... si probitas narrantis significabitur , si antiquitas, si memoria, si orationis veritas et vitae fides. Suavis autem narratio est, quae habet admirationes, exspectationes, exitus inopinatos, interpositos motus animorum, colloquia personarum, dolores, iracundias, metus, laetitias, cupiditates.
Page 1 - Top. 5, 28 atque etiam definitiones aliae sunt partitionum, aliae divisionum: pariitiomtm, cum ea res, quae proposita est, quasi in membra discerpitur und hernach 6, 30 in partitione quasi membra sunt ut corporis caput, humeri, latera, crura, pedes et cetera. Von der divisio will Cicero die partitio insofern unterschieden wissen, als partitio zunächst nur Zerlegung des Ganzen in seine Bestandteile, des Organismus in seine Glieder ist (ut si quis dicat, ius civile id esse, quod in legibus, senatus...
Page 48 - Nihil est enim in dicendo, Catule, maius, quam ut faveat oratori is, qui audiet, utque ipse sic moveatur, ut impetu quodam animi et perturbatione, magis quam iudicio aut consilio regatur. Plura enim multo homines iudicant odio aut amore aut cupiditate aut iracundia aut dolore aut laetitia aut spe aut timore aut errore aut aliqua permotione mentis, quam veritate aut praescripto aut iuris norma 179 aliqua aut iudicii formula aut legibus.

Bibliographic information