Oeuvres complètes de Sénèque (le philosophe) avec la traduction française de la collection Panckoucke, Volume 2Garnier frères, 1889 |
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... vertu pouvaient contribuer à l'état le plus heureux , le bonheur consisterait en choses sans lesquelles il ne sau- rait exister . Et quoi de plus insensé , quoi de plus honteux que d'attacher la félicité d'une âme douée de raison à des ...
... vertu pouvaient contribuer à l'état le plus heureux , le bonheur consisterait en choses sans lesquelles il ne sau- rait exister . Et quoi de plus insensé , quoi de plus honteux que d'attacher la félicité d'une âme douée de raison à des ...
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... vertu . Le chatouillement procure à notre corps un grand plaisir : pourquoi ne pas dire aussi qu'un homme est heureux , parce qu'il a le palais bien organisé ? Et vous rangerez , je ne dis pas au nombre des grands hommes , mais au ...
... vertu . Le chatouillement procure à notre corps un grand plaisir : pourquoi ne pas dire aussi qu'un homme est heureux , parce qu'il a le palais bien organisé ? Et vous rangerez , je ne dis pas au nombre des grands hommes , mais au ...
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... vertu à laquelle se joint une chair vile et périssable , uniquement capable de recevoir des aliments , » > comme dit Posidonius . Cette vertu divine se termine par la volupté : à son buste sacré , céleste , est annexé un animal inerte ...
... vertu à laquelle se joint une chair vile et périssable , uniquement capable de recevoir des aliments , » > comme dit Posidonius . Cette vertu divine se termine par la volupté : à son buste sacré , céleste , est annexé un animal inerte ...
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... vertu peut empêcher un homme d'être misérable , elle trouvera plus facile encore de le rendre parfaitement heu- reux : car l'intervalle est moindre entre le bonheur et le parfait appetenda est homini ; natura enim homo mundum et elegans ...
... vertu peut empêcher un homme d'être misérable , elle trouvera plus facile encore de le rendre parfaitement heu- reux : car l'intervalle est moindre entre le bonheur et le parfait appetenda est homini ; natura enim homo mundum et elegans ...
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... vertu : elle n'est pas moindre , mais elle brille moins : peut - être nous paraît- elle avoir autant d'éclat et de pureté , mais elle est la même en soi ; et , comme le soleil caché , elle exerce en secret sa force . valet , ut ereptum ...
... vertu : elle n'est pas moindre , mais elle brille moins : peut - être nous paraît- elle avoir autant d'éclat et de pureté , mais elle est la même en soi ; et , comme le soleil caché , elle exerce en secret sa force . valet , ut ereptum ...
Common terms and phrases
affectus alia alios aliquid aliquis aliud âme animal animi animo animus apud atque autem bonum Caton choses colère corporis deinde dicit dolor ejus enim erat erit esse etiam facere fortune gravures habere habet hæc hanc hominis homme illa illam illas ille illi illis illo illos illud illum incipit inquit inter ipsa ipse iræ iram ista itaque jamais judicat l'âme l'homme licet magis magna malum mihi minus modo multa multum naturam nature nemo nihil nisi nobis nunc nunquam omnes omnia omnibus ostendit parum posse possunt potest Præterea préceptes primum quæ quædam quam quantum quemadmodum quibus quid Quid ergo quidem quidquid quis quod quomodo quoque quos quum relié rerum rien sæpe sage sapiens Sénèque sibi sine sint suæ sunt suum tamen tanquam tantum tibi tristitia tunc utique utrum vices virtutes vitæ vitam vitia
Popular passages
Page 69 - L'étalon généreux a le port plein d'audace, Sur ses jarrets pliants se balance avec grâce ; Aucun bruit ne l'émeut ; le premier du troupeau II fend l'onde écumante, affronte un pont nouveau. Il a le ventre court, l'encolure hardie, Une tête effilée, une croupe arrondie : On voit sur son poitrail ses muscles se gonfler, Et ses nerfs tressaillir, et ses veines s'enfler : Que du clairon bruyant le son guerrier l'éveille, Je le vois s'agiter, trembler...
Page 70 - Une tête effilée, une croupe arrondie. On voit sur son poitrail ses muscles se gonfler, Et ses nerfs tressaillir, et ses veines s'enfler. Que du clairon bruyant le son guerrier l'éveille, Je le vois s'agiter, trembler, dresser l'oreille; Son épine se double et frémit sur son. dos , D'une épaisse crinière il fait bondir les flots; De ses naseaux brûlants il respire la guerre ; Ses yeux roulent du feu, son pied creuse la terre.
Page 294 - ... mixtura timidos facit: pigrum est enim contractumque frigus. Volunt itaque quidam ex nostris iram in pectore moveri effervescente circa cor sanguine.
Page 339 - L'animal qui se débat dans le piège le resserre davantage; l'oiseau ne fait qu'étendre sur son plumage la glu dont il travaille à se dépêtrer. Point de joug si étroit qui ne blesse moins une tête soumise qu'une tête rebelle. L'unique allégement des grandes peines, c'est de savoir pâtir et obéir à la nécessité. » Voulez-vous maintenant voir à l'œuvre, dans une circonstance...
Page 77 - potest nocenti contingere, ut lateat, latendi fides non potest," aut si hoc modo melius hunc explicari posse iudicas sensum : " ideo non prodest latere peccantibus, quia latendi etiam si felicitatem habent, fiduciam non habent.
Page 64 - Primus est Deorum cultus, Deos credere ; deinde reddere illis majestatem suam, reddere bonitatem, sine qua nulla majestas est : — scire illos esse, qui president mundo, qui universa vi sua temperant, qui humani generis tutelam gerunt, inierdum curiosi singulorum.
Page 400 - Nemo duraret, si rerum adversarum eamdem vim assiduitas haberet, quam primus ictus. Omnes cum fortuna copulati sumus; aliorum aurea catena est et laxa : aliorum arcta et sordida. Sed quid refert? eadem custodia universos circumdedit; alligatique sunt etiam qui alligaverunt, nisi tu forte leviorem in sinistra catenam putas.
Page 134 - ... perpétue. C'est sur cette loi qu'il faut nous régler : suivons-la, obéissons-lui : quoi qu'il arrive, pensons que cela devait arriver, et renonçons à quereller la nature. Le mieux est de souffrir, quand le remède est impossible, et d'entrer sans murmure dans les intentions du divin auteur de tout événement. Celui-là est mauvais soldat, qui suit son général à contre cœur.
Page 303 - ... obesse nec possunt. natura enim illis mitis et placida est, -' tam longe remota ab aliena iniuria quam a sua. dementes itaque et ignari...
Page 187 - videbimus; mihi et tibi, qui adhuc a sapiente longe absumus, non est committendum, ut incidamus in rem commotam, inpotentem, alteri emancupatam, vilem sibi.