La grève de Samarez: poème philosophique, Volume 1Dentu, 1863 - 836 pages |
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... avez aidé à supporter les diffi- cultés matérielles de l'existence . J'examine , au moins indirectement , dans ce Livre , le fondement de tes opinions . Il est donc naturel que je t'en fassé hommage . Ce n'est pas , Dieu en est témoin ...
... avez aidé à supporter les diffi- cultés matérielles de l'existence . J'examine , au moins indirectement , dans ce Livre , le fondement de tes opinions . Il est donc naturel que je t'en fassé hommage . Ce n'est pas , Dieu en est témoin ...
Page 20
... avez corrompu les littérateurs , » et qui me répli- qua : « < Dites plutôt que ce sont les littérateurs qui m'ont corrompu . >> Mais combien ce grand homme ( je parle de mon li- braire ) ne trouvait - il pas l'Eucharistie plus rococo ...
... avez corrompu les littérateurs , » et qui me répli- qua : « < Dites plutôt que ce sont les littérateurs qui m'ont corrompu . >> Mais combien ce grand homme ( je parle de mon li- braire ) ne trouvait - il pas l'Eucharistie plus rococo ...
Page 41
... Avez - vous lu le gros livre de Frédéric Schlegel , sur- nommé l'Aristote du Romantisme ( ce qui n'est pas flatteur pour Aristote ) ? Peut - être . Mais vous avez lu certainement le Génie du Christianisme , de M. de Châteaubriand . Quel ...
... Avez - vous lu le gros livre de Frédéric Schlegel , sur- nommé l'Aristote du Romantisme ( ce qui n'est pas flatteur pour Aristote ) ? Peut - être . Mais vous avez lu certainement le Génie du Christianisme , de M. de Châteaubriand . Quel ...
Page 56
... avez pas la faculté de sentir ce qui fait l'essence de l'Art . Sachez que l'Art est en eux comme le chêne le plus altier est dans le gland qui l'engendre . Est - ce que le chêne , quand il paraît dans sa semence , a la forme qu'il aura ...
... avez pas la faculté de sentir ce qui fait l'essence de l'Art . Sachez que l'Art est en eux comme le chêne le plus altier est dans le gland qui l'engendre . Est - ce que le chêne , quand il paraît dans sa semence , a la forme qu'il aura ...
Page 60
... pas sous le manteau de mon Lecteur ; entrez en scène , et dites - moi pourquoi , Chrétien raisonnable comme vous êtes , vous avez supprimé l'Eucharistie . M. Locke me répond que c'est « parce qu'il ne 60 LA GREVE DE SAMAREZ .
... pas sous le manteau de mon Lecteur ; entrez en scène , et dites - moi pourquoi , Chrétien raisonnable comme vous êtes , vous avez supprimé l'Eucharistie . M. Locke me répond que c'est « parce qu'il ne 60 LA GREVE DE SAMAREZ .
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La grève de Samarez: poème philosophique, Volume 1 Pierre Leroux,Jean-Pierre Lacassagne No preview available - 1979 |
La Grève de Samarez: Poème Philosophique; Volume 1, Volume 1 Pierre LeRoux No preview available - 2018 |
Common terms and phrases
Anglais Angleterre aujourd'hui aurait avez Bible biographe BONHOMME CANDIDE c'était Cabet cause chair CHAPITRE XVII Châteaubriand cher Louis chose Chrétien Christianisme Circulus connaissance Coup-d'État croyez Démocratie Dieu dire dis-je disait disciples dit-il dites-vous divin doctrine dogme donner duc de Luynes Épiméthée esprit Est-ce êtes EUGÈNE DE MIRECOURT femme Fourier Godefroy Cavaignac Homère homme Horace humaine idée j'ai j'avais jamais Jersey Jésus jour journaux Kossuth l'amour l'Angleterre l'Art l'autre l'esprit l'Eucharistie l'Evangile l'homme l'Humanité Lamennais LECTEUR Ledru lettre livre Locke Londres Louis Blanc Malthus Mazzini ment Mill miracle monde mort Muses n'avait nature parler Paschase Ratberg passé Paul Pauline Roland pense pères philosophe Pierre Leroux poète politique pourtant Préface qu'un raison religion Révélation Révérend Révolution rien Robert Owen saint Saint-Simon sais sauvé savez sentiment serait seul siècle Socialisme Société sommes sorte terre théologien tion Triade trouve vérité VICTOR DE TULLE Virgile voilà vois voulez voulez-vous vrai
Popular passages
Page 34 - Exegi monumentum aere perennius Regalique situ pyramidum altius, Quod non imber edax, non Aquilo impotens Possit diruere aut innumerabilis Annorum series et fuga temporum.
Page 188 - Sondez les Ecritures ; car c'est par elles que vous croyez avoir la vie éternelle, et ce sont elles qui rendent témoignage de moi.
Page 230 - C'est à l'idéologie, à cette ténébreuse métaphysique qui, en recherchant avec subtilité les causes premières, veut, sur ces bases, fonder la législation des peuples au lieu d'approprier les lois à la connaissance du cœur humain et aux leçons de l'histoire , qu'il faut attribuer tous les malheurs qu'a éprouvés notre belle France. Ces erreurs devaient et ont effectivement amené le régime des hommes de sang.
Page 16 - II ne contient mal ni infection. Vrai est qu'ici peu de perfection Vous apprendrez, sinon en cas de rire. Autre argument ne peut mon cœur...
Page 169 - Van den Ende avait une fille unique qui possédait ellemême la langue latine si parfaitement, aussi bien que la musique, quelle était capable d'instruire les écoliers de son père en son absence, et de leur donner leçon. Comme Spinoza avait occasion de la voir et de lui parler très souvent, il en devint amoureux ; et il a souvent avoué qu'il avait eu 'dessein de l'épouser.
Page 54 - Il prit donc des pierres du lieu, et en fit son chevet, et il s'endormit au même lieu. 12 " Alors il songea, et dans son songe il vit une échelle qui était appuyée sur la terre, et dont le haut touchait jusqu'aux cieux, * et les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle.
Page 188 - ... fruit. 15 Tous ceux qui sont avec moi te saluent. Salue ceux qui nous aiment dans la foi. La grâce soit avec vous tous. Amen.
Page 17 - Brisant des potentats la couronne éphémère , Trois mille ans ont passé sur la cendre d'Homère ; Et depuis trois mille ans Homère respecté Est jeune encor de gloire et d'immortalité...
Page 168 - Baillet (II, 89), avec une tendresse qui lui fit éprouver que la vraie philosophie n'étouffe point le naturel. Il protesta qu'elle lui avait laissé par sa mort le plus grand regret qu'il eût jamais senti de sa vie
Page 313 - Au grand banquet de la nature, il n'ya point de couvert mis pour lui. La nature lui commande de s'en aller, et elle ne tarde pas à mettre elle-même cet ordre à exécution ». M.