Essai sur l'homme: poëme philosophique par Alexandre Pope, en cinq langues, savoir: anglois, latin, italien, françois & allemandKönig, 1772 - 351 pages |
From inside the book
Page 113
... Mondo vifibile . L'ignoranza , in cui fiamo del rapporto di quefto Mondo con le altre parti , che compon- gono l'Univerfo , è la forgente de ' noftri lamenti contro la Provvidenza . Follia , ed ingiustizia di quefti lamenti . Per ...
... Mondo vifibile . L'ignoranza , in cui fiamo del rapporto di quefto Mondo con le altre parti , che compon- gono l'Univerfo , è la forgente de ' noftri lamenti contro la Provvidenza . Follia , ed ingiustizia di quefti lamenti . Per ...
Page 114
... Mondo fifico e che non può darsi nelle cofe create . Egli afpira nel tempo ifteffo alle per- fezioni degli Angeli , e alle qualità de i bruti . Una maggior finezza degli organi de i fuoi fenfi lo renderebbe miferabile . Nell ' Univerfo ...
... Mondo fifico e che non può darsi nelle cofe create . Egli afpira nel tempo ifteffo alle per- fezioni degli Angeli , e alle qualità de i bruti . Una maggior finezza degli organi de i fuoi fenfi lo renderebbe miferabile . Nell ' Univerfo ...
Page 117
... Mondo tutto a voglia fua compofe ? E che forfe il tuo fpirito orgogliofo Tra i legami del corpo imprigionato Del configlio divin trovoffi a parte ? Non già l'imbelle tua deftra mortale , Ma la divina onnipotente mano Fu , che ordi , che ...
... Mondo tutto a voglia fua compofe ? E che forfe il tuo fpirito orgogliofo Tra i legami del corpo imprigionato Del configlio divin trovoffi a parte ? Non già l'imbelle tua deftra mortale , Ma la divina onnipotente mano Fu , che ordi , che ...
Page 119
... Mondo abitatore : Un momento è il fuo tempo , e un punto è quello Spazio , che ad effo ad occupar : fu dato . 140 Moffo ad orgoglio infan , dentro le oscure Cifre dell ' avvenir legger vorresti . Ma tu non fai , che in folta nube ...
... Mondo abitatore : Un momento è il fuo tempo , e un punto è quello Spazio , che ad effo ad occupar : fu dato . 140 Moffo ad orgoglio infan , dentro le oscure Cifre dell ' avvenir legger vorresti . Ma tu non fai , che in folta nube ...
Page 122
... mondo ftringe , Cangiar vorrebbe ; e non è forfe quefto Tentar di farfi al Creatore eguale ? 230 235 240 245 250 S'io cerco a quefto altier per qual cagione Di tante accefe faci il Ciel rifplenda , Che ful doppio Emisfero e notte , e ...
... mondo ftringe , Cangiar vorrebbe ; e non è forfe quefto Tentar di farfi al Creatore eguale ? 230 235 240 245 250 S'io cerco a quefto altier per qual cagione Di tante accefe faci il Ciel rifplenda , Che ful doppio Emisfero e notte , e ...
Other editions - View all
Popular passages
Page 7 - Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent : Breathes in our soul, informs our mortal part, As full, as perfect, in a hair as heart; As full, as perfect, in vile man that mourns, As the rapt seraph that adores and burns : To him no high, no low, no great, no small ; He fills, he bounds, connects, and equals all.
Page 1 - Who sees with equal eye, as God of all, A hero perish, or a sparrow fall, Atoms or systems into ruin hurl'd, And now a bubble burst, and now a world.
Page 9 - KNOW then thyself, presume not God to scan; The proper study of mankind is man. Placed on this isthmus of a middle state, A being darkly wise, and rudely great : With too much knowledge for the sceptic side, With too much weakness for the stoic's pride, He hangs between; in doubt to act, or rest...
Page 6 - To serve mere engines to the ruling mind? Just as absurd for any part to claim To be another, in this...
Page 1 - Heaven from all creatures hides the book of fate All but the page prescribed, their present state: From brutes what men, from men what spirits know: Or who could suffer being here below ? The lamb thy riot dooms to bleed to-day, Had he thy reason, would he skip and play ? Pleased to the last, he crops the flowery food, And licks the hand just raised to shed his blood.
Page 9 - With too much weakness for the Stoic's pride, He hangs between, in doubt to act or rest; In doubt to deem himself a God or Beast; In doubt his mind or body to prefer; Born but to die, and...
Page 5 - The scale of sensual, mental powers ascends : Mark how it mounts to man's imperial race, From the green myriads in the peopled grass...
Page 35 - tis the price of toil; The knave deserves it, when he tills the soil, The knave deserves it, when he tempts the main, Where folly fights for kings, or dives for gain. The good man may be weak, be indolent; Nor is his claim to plenty, but content.
Page 37 - But by your father's worth if yours you rate, Count me those only who were good and great. Go! if your ancient but ignoble blood Has crept through scoundrels ever since the flood, Go! and pretend your family is young; Nor own your fathers have been fools so long. What can ennoble sots, or slaves, or cowards? Alas! not all the blood of all the Howards.
Page 20 - Joy tunes his voice, joy elevates his wings. Is it for thee the linnet pours his throat ? Loves of his own and raptures swell the note.