Essai sur l'homme: poëme philosophique par Alexandre Pope, en cinq langues, savoir: anglois, latin, italien, françois & allemandKönig, 1772 - 351 pages |
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... propre raifon femble ignorer le prix ; Rappellons - les tous deux à fa lumière pure , Et cherchons les fentiers , où marche la Nature . Que par nous éclairé fur les vrais intérêts , L'Homme rougiffe enfin de fes vœux indifcrets : . S ΙΟ ...
... propre raifon femble ignorer le prix ; Rappellons - les tous deux à fa lumière pure , Et cherchons les fentiers , où marche la Nature . Que par nous éclairé fur les vrais intérêts , L'Homme rougiffe enfin de fes vœux indifcrets : . S ΙΟ ...
Page 215
... propre cœur , Tantôt il fe rabaiffe au - deffous de lui - même , Et s'éleve tantôt jufqu'à l'Etre Suprême . Ne foutenez donc plus , que l'Homme eft imparfait . Le Ciel l'a formé tel , qu'il doit être en effet ; 60 55 70 75 80 85 90 Tout ...
... propre cœur , Tantôt il fe rabaiffe au - deffous de lui - même , Et s'éleve tantôt jufqu'à l'Etre Suprême . Ne foutenez donc plus , que l'Homme eft imparfait . Le Ciel l'a formé tel , qu'il doit être en effet ; 60 55 70 75 80 85 90 Tout ...
Page 226
... propre , & la raifon . Tous deux font également néceffaires : quoique très- différens , ils tendent au même but . L'Homme ne peut être heureux , qu'autant qu'il fait les accorder entr'eux , & les renfermer dans leurs juftes bornes . Les ...
... propre , & la raifon . Tous deux font également néceffaires : quoique très- différens , ils tendent au même but . L'Homme ne peut être heureux , qu'autant qu'il fait les accorder entr'eux , & les renfermer dans leurs juftes bornes . Les ...
Page 227
... par cette raison , qu'il eft des paffions propres à chaque âge , à chaque état , à chaque caractere . Ainfi la fageffe de Dieu brille jufques dans les imperfections de l'Homme , EPITRE II . NE fonde point de Dieu l'immense profondeur 227.
... par cette raison , qu'il eft des paffions propres à chaque âge , à chaque état , à chaque caractere . Ainfi la fageffe de Dieu brille jufques dans les imperfections de l'Homme , EPITRE II . NE fonde point de Dieu l'immense profondeur 227.
Page 228
... propre à l'Homme , eft l'Homme même . Quel mélange étonnant ! quel étrange problême ! En lui que de lumiere , & que d'obscurité ! En lui quelle baffeffe , & quelle majefté ! Il est trop éclairé pour douter en fceptique , Trop foible ...
... propre à l'Homme , eft l'Homme même . Quel mélange étonnant ! quel étrange problême ! En lui que de lumiere , & que d'obscurité ! En lui quelle baffeffe , & quelle majefté ! Il est trop éclairé pour douter en fceptique , Trop foible ...
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Popular passages
Page 7 - Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent : Breathes in our soul, informs our mortal part, As full, as perfect, in a hair as heart; As full, as perfect, in vile man that mourns, As the rapt seraph that adores and burns : To him no high, no low, no great, no small ; He fills, he bounds, connects, and equals all.
Page 1 - Who sees with equal eye, as God of all, A hero perish, or a sparrow fall, Atoms or systems into ruin hurl'd, And now a bubble burst, and now a world.
Page 9 - KNOW then thyself, presume not God to scan; The proper study of mankind is man. Placed on this isthmus of a middle state, A being darkly wise, and rudely great : With too much knowledge for the sceptic side, With too much weakness for the stoic's pride, He hangs between; in doubt to act, or rest...
Page 6 - To serve mere engines to the ruling mind? Just as absurd for any part to claim To be another, in this...
Page 1 - Heaven from all creatures hides the book of fate All but the page prescribed, their present state: From brutes what men, from men what spirits know: Or who could suffer being here below ? The lamb thy riot dooms to bleed to-day, Had he thy reason, would he skip and play ? Pleased to the last, he crops the flowery food, And licks the hand just raised to shed his blood.
Page 9 - With too much weakness for the Stoic's pride, He hangs between, in doubt to act or rest; In doubt to deem himself a God or Beast; In doubt his mind or body to prefer; Born but to die, and...
Page 5 - The scale of sensual, mental powers ascends : Mark how it mounts to man's imperial race, From the green myriads in the peopled grass...
Page 35 - tis the price of toil; The knave deserves it, when he tills the soil, The knave deserves it, when he tempts the main, Where folly fights for kings, or dives for gain. The good man may be weak, be indolent; Nor is his claim to plenty, but content.
Page 37 - But by your father's worth if yours you rate, Count me those only who were good and great. Go! if your ancient but ignoble blood Has crept through scoundrels ever since the flood, Go! and pretend your family is young; Nor own your fathers have been fools so long. What can ennoble sots, or slaves, or cowards? Alas! not all the blood of all the Howards.
Page 20 - Joy tunes his voice, joy elevates his wings. Is it for thee the linnet pours his throat ? Loves of his own and raptures swell the note.