Essai sur l'homme: poëme philosophique par Alexandre Pope, en cinq langues, savoir: anglois, latin, italien, françois & allemandKönig, 1772 - 351 pages |
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... lumieres de la Raison , pour exa- miner la nature de l'homme . La raison , felon lui , nous fait fuffisamment connoître , que l'homme , tel qu'il eft , a été créé pour habiter cette petite Planete , & qu'il eft doué de toutes les ...
... lumieres de la Raison , pour exa- miner la nature de l'homme . La raison , felon lui , nous fait fuffisamment connoître , que l'homme , tel qu'il eft , a été créé pour habiter cette petite Planete , & qu'il eft doué de toutes les ...
Page 213
... lumière pure , Et cherchons les fentiers , où marche la Nature . Que par nous éclairé fur les vrais intérêts , L'Homme rougiffe enfin de fes vœux indifcrets : . S ΙΟ IS Qu'il reconnoiffe ici fes vertus & fes vices ; Et 03 213 EPITRE I. ...
... lumière pure , Et cherchons les fentiers , où marche la Nature . Que par nous éclairé fur les vrais intérêts , L'Homme rougiffe enfin de fes vœux indifcrets : . S ΙΟ IS Qu'il reconnoiffe ici fes vertus & fes vices ; Et 03 213 EPITRE I. ...
Page 214
... lumiere S'offre de toutes parts à ta foible paupiere . Tu ne peux d'un regard voir les refforts divers , Dont le parfait concert entretient l'Univers ; Pénétrer par quel art la puiffance fuprême , Des tourbillons errans a réglé le ...
... lumiere S'offre de toutes parts à ta foible paupiere . Tu ne peux d'un regard voir les refforts divers , Dont le parfait concert entretient l'Univers ; Pénétrer par quel art la puiffance fuprême , Des tourbillons errans a réglé le ...
Page 216
... lumiere , S'il avoit ta raifon , s'il prévoyoit fon fort , Dans une paix tranquille attendroit - il la mort ? Jufqu'à l'inftant fatal , qui termine fa vie , Il paît en bondiffant l'herbe tendre & fleurie ; Sans crainte , fans foupçon ...
... lumiere , S'il avoit ta raifon , s'il prévoyoit fon fort , Dans une paix tranquille attendroit - il la mort ? Jufqu'à l'inftant fatal , qui termine fa vie , Il paît en bondiffant l'herbe tendre & fleurie ; Sans crainte , fans foupçon ...
Page 218
... lumiere , Au Dieu , qui les créa , voulurent s'égaler ; Aux Anges à fon tour l'Homme veut reffembler ; Changer l'ordre établi par la cause fuprême , C'eft prétendre , comme eux , s'égaler à Dieu même . Pourquoi fe préfentant à nos yeux ...
... lumiere , Au Dieu , qui les créa , voulurent s'égaler ; Aux Anges à fon tour l'Homme veut reffembler ; Changer l'ordre établi par la cause fuprême , C'eft prétendre , comme eux , s'égaler à Dieu même . Pourquoi fe préfentant à nos yeux ...
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Popular passages
Page 7 - Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent : Breathes in our soul, informs our mortal part, As full, as perfect, in a hair as heart; As full, as perfect, in vile man that mourns, As the rapt seraph that adores and burns : To him no high, no low, no great, no small ; He fills, he bounds, connects, and equals all.
Page 1 - Who sees with equal eye, as God of all, A hero perish, or a sparrow fall, Atoms or systems into ruin hurl'd, And now a bubble burst, and now a world.
Page 9 - KNOW then thyself, presume not God to scan; The proper study of mankind is man. Placed on this isthmus of a middle state, A being darkly wise, and rudely great : With too much knowledge for the sceptic side, With too much weakness for the stoic's pride, He hangs between; in doubt to act, or rest...
Page 6 - To serve mere engines to the ruling mind? Just as absurd for any part to claim To be another, in this...
Page 1 - Heaven from all creatures hides the book of fate All but the page prescribed, their present state: From brutes what men, from men what spirits know: Or who could suffer being here below ? The lamb thy riot dooms to bleed to-day, Had he thy reason, would he skip and play ? Pleased to the last, he crops the flowery food, And licks the hand just raised to shed his blood.
Page 9 - With too much weakness for the Stoic's pride, He hangs between, in doubt to act or rest; In doubt to deem himself a God or Beast; In doubt his mind or body to prefer; Born but to die, and...
Page 5 - The scale of sensual, mental powers ascends : Mark how it mounts to man's imperial race, From the green myriads in the peopled grass...
Page 35 - tis the price of toil; The knave deserves it, when he tills the soil, The knave deserves it, when he tempts the main, Where folly fights for kings, or dives for gain. The good man may be weak, be indolent; Nor is his claim to plenty, but content.
Page 37 - But by your father's worth if yours you rate, Count me those only who were good and great. Go! if your ancient but ignoble blood Has crept through scoundrels ever since the flood, Go! and pretend your family is young; Nor own your fathers have been fools so long. What can ennoble sots, or slaves, or cowards? Alas! not all the blood of all the Howards.
Page 20 - Joy tunes his voice, joy elevates his wings. Is it for thee the linnet pours his throat ? Loves of his own and raptures swell the note.