Essai sur l'homme: poëme philosophique par Alexandre Pope, en cinq langues, savoir: anglois, latin, italien, françois & allemandKönig, 1772 - 351 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 54
Page 110
... ad unum . Quod focialis amor propriufque fit unus & idem . Hic quod fumma boni fit fola atque unica virtus , Summaque_notisiæ , divinum yvw.de TEKUTOY . I PRINCIPJ DELLA MORALE , O SIA SAGGIO SOPRA L'UOMO ΠΙΟ EPISTOLA IV .
... ad unum . Quod focialis amor propriufque fit unus & idem . Hic quod fumma boni fit fola atque unica virtus , Summaque_notisiæ , divinum yvw.de TEKUTOY . I PRINCIPJ DELLA MORALE , O SIA SAGGIO SOPRA L'UOMO ΠΙΟ EPISTOLA IV .
Page 111
... allemand Alexander Pope. I PRINCIPJ DELLA MORALE , O SIA SAGGIO SOPRA L'UOMO POEMA INGLESE DI ALESSANDRO POPE TRADOTTO IN VERSI SCIOLTI ITALIANI DAL CAVALIERE ANTON - FILIRPO ADAMI . SOMMARIO DELLA PRIMA EPISTOLA . Spiegafi la natura , e.
... allemand Alexander Pope. I PRINCIPJ DELLA MORALE , O SIA SAGGIO SOPRA L'UOMO POEMA INGLESE DI ALESSANDRO POPE TRADOTTO IN VERSI SCIOLTI ITALIANI DAL CAVALIERE ANTON - FILIRPO ADAMI . SOMMARIO DELLA PRIMA EPISTOLA . Spiegafi la natura , e.
Page 113
... Uomo in generale , e per rapporto all ' Univerfo . La ragione non può giudicare dell ' Uomo , fe non col confi- derarlo come deftinato ad abitare quefto Mondo vifibile . L'ignoranza , in cui fiamo del rapporto di quefto Mondo con le ...
... Uomo in generale , e per rapporto all ' Univerfo . La ragione non può giudicare dell ' Uomo , fe non col confi- derarlo come deftinato ad abitare quefto Mondo vifibile . L'ignoranza , in cui fiamo del rapporto di quefto Mondo con le ...
Page 114
... Uomo . Gradazione di cognizione , d ' inftinto , di penfiero , di rifleffione , e di ragione . La ragione dà all ' Uomo la fupe- riorità fopra tutti gli altri animali e l'inden- nizza bene in tal forma delle qualità , che hanno al ...
... Uomo . Gradazione di cognizione , d ' inftinto , di penfiero , di rifleffione , e di ragione . La ragione dà all ' Uomo la fupe- riorità fopra tutti gli altri animali e l'inden- nizza bene in tal forma delle qualità , che hanno al ...
Page 115
... Uomo farà : raro , ftupendo Laberinto , in cui l'occhio effigiato D'un piano regolar fcorge il disegno ; Campo fertile si , ma infiem felvaggio , In cui con favie leggi a un tempo istesso E la rofa , ed il cardo hanno i natali ; Qual ...
... Uomo farà : raro , ftupendo Laberinto , in cui l'occhio effigiato D'un piano regolar fcorge il disegno ; Campo fertile si , ma infiem felvaggio , In cui con favie leggi a un tempo istesso E la rofa , ed il cardo hanno i natali ; Qual ...
Other editions - View all
Popular passages
Page 7 - Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent : Breathes in our soul, informs our mortal part, As full, as perfect, in a hair as heart; As full, as perfect, in vile man that mourns, As the rapt seraph that adores and burns : To him no high, no low, no great, no small ; He fills, he bounds, connects, and equals all.
Page 1 - Who sees with equal eye, as God of all, A hero perish, or a sparrow fall, Atoms or systems into ruin hurl'd, And now a bubble burst, and now a world.
Page 9 - KNOW then thyself, presume not God to scan; The proper study of mankind is man. Placed on this isthmus of a middle state, A being darkly wise, and rudely great : With too much knowledge for the sceptic side, With too much weakness for the stoic's pride, He hangs between; in doubt to act, or rest...
Page 6 - To serve mere engines to the ruling mind? Just as absurd for any part to claim To be another, in this...
Page 1 - Heaven from all creatures hides the book of fate All but the page prescribed, their present state: From brutes what men, from men what spirits know: Or who could suffer being here below ? The lamb thy riot dooms to bleed to-day, Had he thy reason, would he skip and play ? Pleased to the last, he crops the flowery food, And licks the hand just raised to shed his blood.
Page 9 - With too much weakness for the Stoic's pride, He hangs between, in doubt to act or rest; In doubt to deem himself a God or Beast; In doubt his mind or body to prefer; Born but to die, and...
Page 5 - The scale of sensual, mental powers ascends : Mark how it mounts to man's imperial race, From the green myriads in the peopled grass...
Page 35 - tis the price of toil; The knave deserves it, when he tills the soil, The knave deserves it, when he tempts the main, Where folly fights for kings, or dives for gain. The good man may be weak, be indolent; Nor is his claim to plenty, but content.
Page 37 - But by your father's worth if yours you rate, Count me those only who were good and great. Go! if your ancient but ignoble blood Has crept through scoundrels ever since the flood, Go! and pretend your family is young; Nor own your fathers have been fools so long. What can ennoble sots, or slaves, or cowards? Alas! not all the blood of all the Howards.
Page 20 - Joy tunes his voice, joy elevates his wings. Is it for thee the linnet pours his throat ? Loves of his own and raptures swell the note.