Ueber die Beredsamkeit mit besonderer Beziehung auf das klassische Alterthum |
From inside the book
Results 1-5 of 5
Page 76
... valuerunt quam doctrina . " Orat . 42 , 143. cf. 5 , 18. 30 , 106. De or . 1 , 10 , 40. 2 , 1 , 1 . Brut . 36 , 138-40 , 150. Quintil . 3 , 1 , 19 . 99 ... Eigentliche Lehrer der τέχνη ῥητορική ( artificiosa eloquen- - 76.
... valuerunt quam doctrina . " Orat . 42 , 143. cf. 5 , 18. 30 , 106. De or . 1 , 10 , 40. 2 , 1 , 1 . Brut . 36 , 138-40 , 150. Quintil . 3 , 1 , 19 . 99 ... Eigentliche Lehrer der τέχνη ῥητορική ( artificiosa eloquen- - 76.
Page 77
... Lehrer , deren Zahl bald eine sehr beträchtliche geworden war ( summa magistrorum copia , De or . 1 , 5 , 16 . • 99 ... rhetorum turba referta omnia . . . " De offic . 1 , 37 , 132 ) , sowie durch das Bekanntwerden mit den griechischen ...
... Lehrer , deren Zahl bald eine sehr beträchtliche geworden war ( summa magistrorum copia , De or . 1 , 5 , 16 . • 99 ... rhetorum turba referta omnia . . . " De offic . 1 , 37 , 132 ) , sowie durch das Bekanntwerden mit den griechischen ...
Page 95
... Lehrer sowohl der Philosophie als der Beredsamkeit ( Orat . 3 , 10 ) , ja sogar als „ quasi quidam deus philoso- phorum " ( De nat . deorum 2 , 12 , 32 ) ) . cf. Quint . 10 , 1 , 81 . 99 - einkehre , die Frechheit weiche , die Tugend 95.
... Lehrer sowohl der Philosophie als der Beredsamkeit ( Orat . 3 , 10 ) , ja sogar als „ quasi quidam deus philoso- phorum " ( De nat . deorum 2 , 12 , 32 ) ) . cf. Quint . 10 , 1 , 81 . 99 - einkehre , die Frechheit weiche , die Tugend 95.
Page 97
... Lob gebührt desgleichen dem Lysias , Schüler des Tisias aus Syrakus ( geboren zu Athen 446 , ge- storben dort 378 ) . Nicht als Redner sondern bloss als Lehrer • der Beredsamkeit auftretend ( cf. Phaidros 50 , 266 C 97 --
... Lob gebührt desgleichen dem Lysias , Schüler des Tisias aus Syrakus ( geboren zu Athen 446 , ge- storben dort 378 ) . Nicht als Redner sondern bloss als Lehrer • der Beredsamkeit auftretend ( cf. Phaidros 50 , 266 C 97 --
Page 99
... Lehrer der Redekunst : „ Plato . . . omnium rhetorum hunc miratur unum . " Orat . 13 , 42 ; Cicero aber preist denselben als Vater der kunstmässigen Prosa und Begründer der rhythmischen Gliederung ( cf. De or . 3 , 44 , 173. Brut . 8 ...
... Lehrer der Redekunst : „ Plato . . . omnium rhetorum hunc miratur unum . " Orat . 13 , 42 ; Cicero aber preist denselben als Vater der kunstmässigen Prosa und Begründer der rhythmischen Gliederung ( cf. De or . 3 , 44 , 173. Brut . 8 ...
Common terms and phrases
Aischines aliud animi animos atque Beredsamkeit beziehungsweise bezüglich bloss Brut causa Cicero debet Demosthenes deor Desshalb dicendi dicendum dicere eloquen eloquentia enim erit etiam Euripides Gedanken genus Gerechtigkeit Gorg Gorgias guten haec Hiedurch hinsichtlich Hippolytos hominum Horat hübschen Ibid impellere ipsa Kenntnisse Kunst kunstmässigen lich Lysias maxime memoria modo motus muss Natur neque nihil nisi nobis nothwendig nulla numeris offic omnes omni omnibus omnis omnium Orat oratio orationis orator oratoris ornate Phaidr Phaidros Philosophen Platon posse possit primum Protagoras quae quaedam quam quibus quid Quintil quis quod quodam rebus Rede Redekunst Redner rerum Rhet Rhetor Rhetorica rhetorischen Figuren saepe scil Seele semper Sittlich-gute Sophistik sowie sowohl sunt Tacitus tamen theils Tuscul überzeugend verbis verborum vocis Vortrag vultus wahr Wahrheit Weise Worte Zuhörer zumal ἂν γὰρ δὲ εἶναι καὶ λέγειν οὐ τὸ τοῦ دو وو
Popular passages
Page 22 - Est autem quid deceat oratori videndum non in sententiis solum sed etiam in verbis. Non enim omnis fortuna non omnis honos non omnis auctoritas non omnis aetas nee vero locus aut tempus aut auditor omnis eodem aut verborum genere tractandus est aut sententiarum semperque in omni parte orationis ut vitae quid deceat est considerandum; quod et in re de qua agitur positum est et in personis et eorum qui dicunt et eorum qui audiunt.
Page 71 - Ita omnis ratio dicendi tribus ad persuadendum rebus est nixa: ut probemus vera esse, quae defendimus; ut conciliemus nobis eos, qui audiunt; ut animos eorum, ad quemcumque causa postulabit motum, vocemus.
Page 40 - Summa autem laus eloquentiae est amplificare rem ornando, quod valet non solum ad augendum aliquid et tollendum altius dicendo, sed etiam ad extenuandum atque abiiciendum.
Page 107 - Ac, mea quidem sententia, nemo poterit esse omni laude cumulatus orator, nisi erit omnium rerum magnarum atque artium scientiam consecutus.
Page 34 - Es trägt Verstand und rechter Sinn Mit wenig Kunst sich selber vor; Und wenn's Euch Ernst ist, was zu sagen, Ist's nötig, Worten nachzujagen?
Page 43 - Quicquid est enim, quod sub aurium mensuram aliquam cadit, etiamsi abest a versu — nam id quidem orationis est vitium — numerus vocatur, qui Graece pvfyi&s dicitur.
Page 68 - Neque fieri potest, ut doleat is, qui audit, ut oderit, ut invideat, ut pertimescat aliquid, ut ad fletum misericordiamque deducatur, nisi omnes illi motus, quos orator adhibere volet iudici, in ipso oratore impressi esse atque inusti videbuntur.
Page 11 - ... tam admirabile, quam ex infinita multitudine hominum exsistere unum, qui id, quod omnibus natura sit datum, vel solus vel cum perpaucis facere possit?
Page 20 - ... quidquid praecipies, esto brevis, ut cito dicta percipiant animi dociles teneantque fideles : omne supervacuum pleno de pectore manat. ficta voluptatis causa sint proxima veris, ne quodcumque velit poscat sibi fabula credi, neu pransae Lamiae vivum puerum extrahat alvo.