Ursprung, gegensatz und kampf des guten und bösen im menschen enturickelt aus der physischen lehre des Euripides und nachgewissen an einzelnen charakteren seiner dramenHeinrichshofen, 1859 - 40 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 11
Page 5
... ἦν , ἄπειρα καὶ πλῆθος καὶ σμικροτῆτα . t ) fr . 8 : ἡ δὲ περιχώρησις αὕτη ἐποίησεν ἀποκρίνεσθαι καὶ ἀποκρίνεται ἀπό ... ἣν οὐδ ̓ ἂν εἴποις οὐδὲ μετρ ὅση πέφυκε κἀφ ̓ ὅσον διέρχεται . αὕτη τρέφει σὲ καμὲ καὶ πάντας βροτούς τεκμήριον δὲ ...
... ἦν , ἄπειρα καὶ πλῆθος καὶ σμικροτῆτα . t ) fr . 8 : ἡ δὲ περιχώρησις αὕτη ἐποίησεν ἀποκρίνεσθαι καὶ ἀποκρίνεται ἀπό ... ἣν οὐδ ̓ ἂν εἴποις οὐδὲ μετρ ὅση πέφυκε κἀφ ̓ ὅσον διέρχεται . αὕτη τρέφει σὲ καμὲ καὶ πάντας βροτούς τεκμήριον δὲ ...
Page 11
... ἦν τόδ ' , οὐκ ἂν ᾖμεν ἐν φάει . αἰνῶ δ ̓ , ὃς ἡμῖν βίοτον ἐκ πεφυς θηριώδους θεῶν διεσταθμήσατο . πρῶτον μὲν ἐνθεὶς σύνεσιν · εἶτα δ ̓ ἄγγελον γλῶσσαν λόγων δοὺς , ὥστε γιγνώσκειν ἔπα . καρπού , τῇ τροφῇ τ ἀπ ̓ οὐρανοῦ σταγόνας υδρηλάς ...
... ἦν τόδ ' , οὐκ ἂν ᾖμεν ἐν φάει . αἰνῶ δ ̓ , ὃς ἡμῖν βίοτον ἐκ πεφυς θηριώδους θεῶν διεσταθμήσατο . πρῶτον μὲν ἐνθεὶς σύνεσιν · εἶτα δ ̓ ἄγγελον γλῶσσαν λόγων δοὺς , ὥστε γιγνώσκειν ἔπα . καρπού , τῇ τροφῇ τ ἀπ ̓ οὐρανοῦ σταγόνας υδρηλάς ...
Page 22
... ἦν σὺ κατθανῇς , γυνὴ τί δράσω ; πῶς μόνη σωθήσομαι , ἀνάδελφος , ἀπάτωρ , ἄφιλος 307 ) ? 233 e3 aber in abrbeit ift , moburd biefe innern Was es wodurch Qualen bei Orestes hervorgerufen werden , worin das Leiden besteht , an dem die ...
... ἦν σὺ κατθανῇς , γυνὴ τί δράσω ; πῶς μόνη σωθήσομαι , ἀνάδελφος , ἀπάτωρ , ἄφιλος 307 ) ? 233 e3 aber in abrbeit ift , moburd biefe innern Was es wodurch Qualen bei Orestes hervorgerufen werden , worin das Leiden besteht , an dem die ...
Page 18
... ἣν οὐ χρῆν , κτανεῖν · 979. οὐδ ̓ ἂν πιθοίμην εὖ μεμαντεῦσθαι τόδε . 987. ) Die innere Stimme sagt ihm , daß er bis jest rein dastehe , daß er aber Frevelhaftes im Sinne trage unb δαβ bie Strafe bafür nid ) t auibleiben fönne ...
... ἣν οὐ χρῆν , κτανεῖν · 979. οὐδ ̓ ἂν πιθοίμην εὖ μεμαντεῦσθαι τόδε . 987. ) Die innere Stimme sagt ihm , daß er bis jest rein dastehe , daß er aber Frevelhaftes im Sinne trage unb δαβ bie Strafe bafür nid ) t auibleiben fönne ...
Page 22
... ἦν σὺ κατθανῇς , γυνὴ τί δράσω ; πῶς μόνη σωθήσομαι , ἀνάδελφος , ἀπάτωρ , ἄφιλος 307 ) ? Bas es aber in Bahrheit ift , woburd biefe innern Qualen bei Orestes hervorgerufen werden , worin das Leiden besteht , an dem die Seele krank ...
... ἦν σὺ κατθανῇς , γυνὴ τί δράσω ; πῶς μόνη σωθήσομαι , ἀνάδελφος , ἀπάτωρ , ἄφιλος 307 ) ? Bas es aber in Bahrheit ift , woburd biefe innern Qualen bei Orestes hervorgerufen werden , worin das Leiden besteht , an dem die Seele krank ...
Popular passages
Page 4 - If the balance of our lives had not one scale of reason to poise another of sensuality, the blood and baseness of our natures would conduct us to most preposterous conclusions ; but we have reason to cool our raging motions, our carnal stings, our unbitted lusts, whereof I take this that you call love to be a sect or scion.
Page 15 - Be not too tame neither, but let your own discretion be your tutor: suit the action to the word, the word to the action; with this special observance, that you o'erstep not the modesty of nature: for any thing so overdone is from the purpose of playing, whose end both at the first and now, was and is, to hold as 'twere the mirror up to nature; to show virtue her own feature, scorn her own image, and the very age and body of the time his form and pressure.