Chrestomathie ou choix de textes pour un cours de droit privé des RomainsVidecoq, 1843 - 484 pages |
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Page iii
... citoyens trop souvent obligées de recourir au ministère des personnes dont nous venons de parler . . Ce que vous considérez comme le Droit , nous disent - ils , « < présente tout au plus une application des vérités que « nous enseigne ...
... citoyens trop souvent obligées de recourir au ministère des personnes dont nous venons de parler . . Ce que vous considérez comme le Droit , nous disent - ils , « < présente tout au plus une application des vérités que « nous enseigne ...
Page xii
... citoyens , ce qu'on appelle les principes de l'équité ou du droit natu- rel ( 2 ) ; plus souvent encore des précédens ( 3 ) judiciaires , autrement appelés la jurisprudence des arrêts . En recherchant , dans les paragraphes qui vont ...
... citoyens , ce qu'on appelle les principes de l'équité ou du droit natu- rel ( 2 ) ; plus souvent encore des précédens ( 3 ) judiciaires , autrement appelés la jurisprudence des arrêts . En recherchant , dans les paragraphes qui vont ...
Page xxxi
... citoyens et de l'étendue du territoire ; enfin , en raison de la force d'un État comparée à celle des autres États qui pour- raient l'attaquer . Comme théorie d'art , la Politique con- stitutionnelle a pour objet d'établir des règles ...
... citoyens et de l'étendue du territoire ; enfin , en raison de la force d'un État comparée à celle des autres États qui pour- raient l'attaquer . Comme théorie d'art , la Politique con- stitutionnelle a pour objet d'établir des règles ...
Page lxvi
... citoyens romains . Cette explication de la théorie d'Ulpien nous paraît plus ingénieuse que concordante avec les documens his- toriques . D'abord , il est certain que les esclaves n'ont pas ob- tenu d'un seul coup le petit nombre de ...
... citoyens romains . Cette explication de la théorie d'Ulpien nous paraît plus ingénieuse que concordante avec les documens his- toriques . D'abord , il est certain que les esclaves n'ont pas ob- tenu d'un seul coup le petit nombre de ...
Page lxix
... citoyens ( quod quisque populus ipse sibi jus constituit , id proprium ipsius civitatis est ) : de manière que lorsque certains étrangers y obtin- rent quelque participation , ce fut nécessairement en vertu d'une loi spéciale et ...
... citoyens ( quod quisque populus ipse sibi jus constituit , id proprium ipsius civitatis est ) : de manière que lorsque certains étrangers y obtin- rent quelque participation , ce fut nécessairement en vertu d'une loi spéciale et ...
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Popular passages
Page cv - La Loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la Société. Tout ce qui n'est pas défendu par la Loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas.
Page 75 - Romanorum est; eaque res ita agitur: adhibitis non minus quam quinque testibus civibus Romanis puberibus et praeterea alio eiusdem...
Page 131 - Nunc admonendi sumus agere posse quemlibet aut suo nomine aut alieno, alieno veluti procuratorio tutorio curatorio, cum olim in usu fuisset alterius nomine agere non posse nisi pro populo, pro libertate, pro tutela, praeterea lege Hostilia permissum est furti agere eorum nomine, qui apud hostes essent aut rei publicae causa abessent quive in eorum cuius tutela essent.
Page lxxviii - ... il n'ya point de liberté, parce qu'on peut craindre que le même monarque ou le même Sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. Il n'ya point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative et de l'exécutrice.
Page cv - Dans les matières civiles , le juge , à défaut de » loi précise , est un ministre d'équité. L'équité est le » retour à la loi naturelle ou aux usages reçus dans le
Page lxxxix - De quibus causis scriptis legibus non utimur, id custodiri oportet, quod moribus et consuetudine inductum est: et si qua in re hoc deficeret, tune quod proximum et consequens ei est: si nee id quidem appareat, tune ius, quo urbs Roma utitur, servari oportet.
Page 242 - ... esse potest, quam ut tu stare videaris in eo loco, in quo ego sto, vel in quo ego sedeo, tu sedere videaris.
Page 107 - Et olim quidem, quantum ad legem xn tabularum attinet, etiam feminae agnatos habebant tutores. Sed postea lex Claudia lata est, quae quod ad feminas attinet, <agnatorum> tutelas sustulit ; itaque masculus quidem inpubes fratrem puberem aut patruum habet tutorem, femina uero talem habere tutorem non potest.
Page 108 - Quod est tale : si qua velit quos habe< tutores reponere, ut alium nanciscatur, iis awcton'bus coemptionem facit; deinde a coemptionatore remancipata ei cui ipsa velit, et ab eo vindicta manumissa, incipit eum habere tutorem, a quo manumissa est : qui tutor fiduciarius dicitur, sicut inferiua appare&it.
Page 18 - Liber autem populus est is, qui nullius alterius populi potestati est subjectus, sive is foederatus est: item sive aequo foedere in amicitiam venit, sive foedere comprehensum est, ut is populus alterius populi majestatem comiter conservaret: hoc enim adjicitur, ut intelligatur alterum populum superiorem esse, non ut intelligatur alterum non esse liberum.