Lateinische Synonymik für die Schüler gelehrter Schulen |
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... Person geweihten Tempel bezeichnete . Zu bes merken ist aber , daß aedes nicht an sich , sondern nur mit dem Epi- theton sacra , oder dem Genitiv des Namens eines Gottes Tempel heißen kann , und daß in einer aedes ein Theil desselben ...
... Person geweihten Tempel bezeichnete . Zu bes merken ist aber , daß aedes nicht an sich , sondern nur mit dem Epi- theton sacra , oder dem Genitiv des Namens eines Gottes Tempel heißen kann , und daß in einer aedes ein Theil desselben ...
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... Person , im Gegens . zu den Behörden ( magistratus ) , dem Senate und dem Staate ( res publica ) im All- gemeinen , ein Privatmann , 2 ) einer Sache , die einem homo pri- vatus gehört , von ihm ausgeht , ihn betrifft . Peculiaris , von ...
... Person , im Gegens . zu den Behörden ( magistratus ) , dem Senate und dem Staate ( res publica ) im All- gemeinen , ein Privatmann , 2 ) einer Sache , die einem homo pri- vatus gehört , von ihm ausgeht , ihn betrifft . Peculiaris , von ...
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... Person oder Sache 1 ) , appellatio die Anrede , der Titel . Im Verhältniß zu cognomen und praenomen aber bezeichnet nomen die gens , zu welcher Jemand gehört , cognomen der Zu- , Beiname , die Fa- milie , praenomen endlich den Vornamen ...
... Person oder Sache 1 ) , appellatio die Anrede , der Titel . Im Verhältniß zu cognomen und praenomen aber bezeichnet nomen die gens , zu welcher Jemand gehört , cognomen der Zu- , Beiname , die Fa- milie , praenomen endlich den Vornamen ...
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... Person oder Sache beiwohnt ; es kann deshalb in Verbindung mit gradus , locus , sedes , so daß es im Genitiv dabei steht , auch für „ Würde “ auszeich nendes Amt gebraucht werden , wiewohl honos dafür gewöhnlicher ist 1 ) . Honestas ist ...
... Person oder Sache beiwohnt ; es kann deshalb in Verbindung mit gradus , locus , sedes , so daß es im Genitiv dabei steht , auch für „ Würde “ auszeich nendes Amt gebraucht werden , wiewohl honos dafür gewöhnlicher ist 1 ) . Honestas ist ...
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... Person oder Sache , die ausersehen ist , und dem Dativ oder ad , um den Zweck des Ausersehens anzugeben , 2 ) fich = = - 1 ) Daß siscere urspr . Attribut der comitia tributa , also der plebes war , ist uns wohl bekannt , allein die ...
... Person oder Sache , die ausersehen ist , und dem Dativ oder ad , um den Zweck des Ausersehens anzugeben , 2 ) fich = = - 1 ) Daß siscere urspr . Attribut der comitia tributa , also der plebes war , ist uns wohl bekannt , allein die ...
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Common terms and phrases
alicui aliquem aliquid alter Amer apud atque Ausdruck Bedeutung Begriff beiden besonders bestimmten bezeichnen bezeichnet Caes Caesar caussa Cicero deshalb eben eigentlich einander einzelnen erat erst etiam facere Falle fest find Frage fuit Ganzen geben gebildet gebraucht gegeben Gegensatz Gegenstand gehören gesagt gewöhnlich gleich Größe guten Haec häufig heißt Ibid insbesondere inter iſt Jemand Körper Lael lange lich machen Menschen metaphor mihi modo moralischen natürlich neque nihil nisi omnes omnia Person Prosa quae quam quidem quod quum Recht Rede Sache sagen sagt Sall selten sine Sinne soll steht Stelle Subjekt sunt synonym Thätigkeit Theil tropisch Tusc überhaupt übertragen urbem Verbindung Verr verschieden verwandt viel Virg vorzugsweise weniger Wirklichkeit wohl Wort Wurzel Zustand
Popular passages
Page 177 - Latinis verbis huius verbi vim vel maximam semper putavi. quem enim nos ineptum vocamus, is mihi videtur ab hoc nomen habere ductum, quod 'non' sit 'aptus', idque in sermonis nostri consuetudine perlate patet. nam qui aut tempus quid postulet non videt aut plura loquitur aut se ostentat aut eorum quibuscum est vel dignitatis vel commodi rationem non habet aut denique in aliquo genere aut inconcinnus aut multus est, is 'ineptus
Page 68 - Duo genera semper in hac civitate fuerunt eorum, qui versari in re publica atque in ea se excellentius gerere studuerunt ; quibus ex generibus alteri se populares, alteri optimates et haberi et esse voluerunt. Qui ea, quae faciebant quaeque dicebant, multitudini iucunda volebant esse, populares, qui autem ita se gerebant, ut sua consilia optimo cuique 97 probarent, optimates habebantur. " Quis ergo iste optimus quisque...
Page 488 - Magna vis est conscientiae, iudices, et magna in utramque partem, ut ñeque timeant qui nihil commiserint et poenam semper ante oculos versari putent qui peccarint.
Page 164 - Viselli : 105 est modus in rebus, sunt certi denique fines, quos ultra citraque nequit consistere rectum.
Page 509 - est aliquid in rerum natura quod hominis mens quod ratio quod vis quod potestas humana efficere non possit, est certe id quod illud efficit homine melius ; atqui res caelestes omnesque eae quarum est ordo sempiternus ab homine confici non possunt; est igitur id quo...
Page 10 - Ennium ancilla dixisset domi non esse, Nasica sensit illam domini jussu dixisse et illum intus esse. Faucis post diebus cum ad Nasicam venisset Ennius et eum a janua quaereret, exclamat Nasica se domi non esse. Tum Ennius, " Quid ? ego non cognosco, inquit, vocem tuam ?" Hic Nasica,
Page 110 - Cultus autem deorum est optimus idemque castissimus atque sanctissimus plenissimusque pietatis, ut eos semper pura, iutegra, incorrupta et mente et voce veneremur.
Page 129 - R.), et qui propter diligentiam culturae Stolonum confirmavit cognomen, quod nullus in eius fundo reperiri poterat stolo, quod effodiebat circum arbores e radicibus quae nascerentur e solo, quos stolones appellabant.
Page 94 - Auguriis certe sacerdotioque augurum tantus honos accessit, ut nihil belli domique postea nisi auspicato gereretur, concilia populi, exercitus vocati, summa rerum, ubi aves non admisissent, dirimerentur.
Page 180 - Honestum igitur id intellegimus, quod tale est, ut detracta omni utilitate sine ullis praemiis fructibusve per se ipsum possit iure laudari.