Lateinische Synonymik für die Schüler gelehrter Schulen |
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... sich . Immolare heißt eigentlich nur mit der bestreuen und mactare 2 ) nur schlachten , aber innen dann ebenfalls ... sich ara zu › , wie sich tozága zu ßwuós verhält . Rektion von facere und den folgg . Verben s . die Grammatik . jel ...
... sich . Immolare heißt eigentlich nur mit der bestreuen und mactare 2 ) nur schlachten , aber innen dann ebenfalls ... sich ara zu › , wie sich tozága zu ßwuós verhält . Rektion von facere und den folgg . Verben s . die Grammatik . jel ...
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... sich nach innen und falls aus zwei Flügeln , die sich wieder zusammenlegen rtae , Thore , waren Aus- und Eingänge einer Stadt , Tempels , Palastes , Circus , also das , was bei uns 3forten im Vergleich zu Thüren sind . Dienten aber aua ...
... sich nach innen und falls aus zwei Flügeln , die sich wieder zusammenlegen rtae , Thore , waren Aus- und Eingänge einer Stadt , Tempels , Palastes , Circus , also das , was bei uns 3forten im Vergleich zu Thüren sind . Dienten aber aua ...
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... Sich mit dieser oder jener Eigenschaft zeigen dagegen se ostendere , regelmäßig mit se praestare , sich r se praebere , sich darstellen , mit einem No- " = gerere , sich betragen , und einem Adverbium , nd einem Attribut ( Aojekt ...
... Sich mit dieser oder jener Eigenschaft zeigen dagegen se ostendere , regelmäßig mit se praestare , sich r se praebere , sich darstellen , mit einem No- " = gerere , sich betragen , und einem Adverbium , nd einem Attribut ( Aojekt ...
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... sich und ihre Habe ein flucht zu gewähren , heißen oppidum . Diese Bestimmu ben sich aus Varro L. L. 5 , 32. Cic . Rep . 1 , 26. Cae 21. , in welcher leztern Stelle die Verschanzungen des Cas 18 oppidum heißen . Daraus ergiebt sich aber ...
... sich und ihre Habe ein flucht zu gewähren , heißen oppidum . Diese Bestimmu ben sich aus Varro L. L. 5 , 32. Cic . Rep . 1 , 26. Cae 21. , in welcher leztern Stelle die Verschanzungen des Cas 18 oppidum heißen . Daraus ergiebt sich aber ...
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... sich aber so von invitare , daß diese Einladung den Begriff der Freundlichkeit , der Höflichkeit , de ernden oder Verlockenden verbindet . Beide Wörter auch ragenen Sinne . Citare , von ciere , von Amts wegen lade aden , bes . Parteien ...
... sich aber so von invitare , daß diese Einladung den Begriff der Freundlichkeit , der Höflichkeit , de ernden oder Verlockenden verbindet . Beide Wörter auch ragenen Sinne . Citare , von ciere , von Amts wegen lade aden , bes . Parteien ...
Contents
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Common terms and phrases
Ablativ agere alicui alicujus aliquem aliquid Amer animi apud atque Attribut Augur Ausdruck Bedeutung Begriff beiden besonders bestimmten bezeichnen bezeichnet bloß cadere Caes Caesar caussa Censor Cicero consul deshalb dicere Divin eigentl ejus enim erant erat etiam facere fidem fuit gebraucht Gegensatz Gegenstand gesagt gewöhnlich gleichviel Haec häufig heißt hieß homines Ibid inter interrex iſt iter Jemand Lael läßt Livius Maaß machen metaphor metonymisch mihi modo moralischer muß neque nihil nisi nunc omnes omnia omnibus oppidum Ovid paullo Person Phil Phorm potest prae praeter praetor Präposition Prosa quae quam quid quod quum rebus Sache Sall satis selten senatus Sinne steht Subjekt sunt tempus Thätigkeit Theils tibi toga tropisch Tusc überhaupt urbem urſpr Varro Verben verbunden Verhältniß Verr verwandt Virg vorzugsweise wohl Wort Wurzel
Popular passages
Page 173 - Latinis verbis huius verbi vim vel maximam semper putavi. quem enim nos ineptum vocamus, is mihi videtur ab hoc nomen habere ductum, quod 'non' sit 'aptus', idque in sermonis nostri consuetudine perlate patet. nam qui aut tempus quid postulet non videt aut plura loquitur aut se ostentat aut eorum quibuscum est vel dignitatis vel commodi rationem non habet aut denique in aliquo genere aut inconcinnus aut multus est, is 'ineptus
Page 64 - Duo genera semper in hac civitate fuerunt eorum, qui versari in re publica atque in ea se excellentius gerere studuerunt ; quibus ex generibus alteri se populares, alteri optimates et haberi et esse voluerunt. Qui ea, quae faciebant quaeque dicebant, multitudini iucunda volebant esse, populares, qui autem ita se gerebant, ut sua consilia optimo cuique 97 probarent, optimates habebantur. " Quis ergo iste optimus quisque...
Page 484 - Magna vis est conscientiae, iudices, et magna in utramque partem, ut ñeque timeant qui nihil commiserint et poenam semper ante oculos versari putent qui peccarint.
Page 160 - Viselli : 105 est modus in rebus, sunt certi denique fines, quos ultra citraque nequit consistere rectum.
Page 505 - est aliquid in rerum natura quod hominis mens quod ratio quod vis quod potestas humana efficere non possit, est certe id quod illud efficit homine melius ; atqui res caelestes omnesque eae quarum est ordo sempiternus ab homine confici non possunt; est igitur id quo...
Page 6 - Ennium ancilla dixisset domi non esse, Nasica sensit illam domini jussu dixisse et illum intus esse. Faucis post diebus cum ad Nasicam venisset Ennius et eum a janua quaereret, exclamat Nasica se domi non esse. Tum Ennius, " Quid ? ego non cognosco, inquit, vocem tuam ?" Hic Nasica,
Page 106 - Cultus autem deorum est optimus idemque castissimus atque sanctissimus plenissimusque pietatis, ut eos semper pura, iutegra, incorrupta et mente et voce veneremur.
Page 125 - R.), et qui propter diligentiam culturae Stolonum confirmavit cognomen, quod nullus in eius fundo reperiri poterat stolo, quod effodiebat circum arbores e radicibus quae nascerentur e solo, quos stolones appellabant.
Page 90 - Auguriis certe sacerdotioque augurum tantus honos accessit, ut nihil belli domique postea nisi auspicato gereretur, concilia populi, exercitus vocati, summa rerum, ubi aves non admisissent, dirimerentur.
Page 176 - Honestum igitur id intellegimus, quod tale est, ut detracta omni utilitate sine ullis praemiis fructibusve per se ipsum possit iure laudari.