Œuvres complètes de H. Rigault, Volume 2L. Hachette, 1859 - Comparative literature |
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... autre , la question d'en- seignement , celle de pratique , en un mot , celle de savoir si les auteurs classiques de l'antiquité doivent faire place aux auteurs chrétiens , et c'est celle que nous voulons résoudre . Une observation ...
... autre , la question d'en- seignement , celle de pratique , en un mot , celle de savoir si les auteurs classiques de l'antiquité doivent faire place aux auteurs chrétiens , et c'est celle que nous voulons résoudre . Une observation ...
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... autre parce qu'il l'est trop naïvement , et qu'il vaut mieux ne pas cor- riger un poëte que de mettre : Dulce ridentes socios amabo , Dulce loquentes . Publier des livres soigneusement revus , expurgés avec intelligence , faire ...
... autre parce qu'il l'est trop naïvement , et qu'il vaut mieux ne pas cor- riger un poëte que de mettre : Dulce ridentes socios amabo , Dulce loquentes . Publier des livres soigneusement revus , expurgés avec intelligence , faire ...
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Hippolyte Rigault. Mgr Dupanloup , de l'autre , annoncer qu'il est prêt à braver le martyre pour empêcher ce sacrifice , et nous regardons désormais la question comme jugée . Si donc la société est si gravement compromise , ce n'est pas ...
Hippolyte Rigault. Mgr Dupanloup , de l'autre , annoncer qu'il est prêt à braver le martyre pour empêcher ce sacrifice , et nous regardons désormais la question comme jugée . Si donc la société est si gravement compromise , ce n'est pas ...
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... et une lettre de M. l'abbé Gaume , qui nous prouvent que nous avons été mal compris d'une part , mal accueilli de l'autre , et qui nous forcent , à notre grand regret , de continuer la polémique . La QUESTIONS D'INSTRUCTION PUBLIQUE . 15.
... et une lettre de M. l'abbé Gaume , qui nous prouvent que nous avons été mal compris d'une part , mal accueilli de l'autre , et qui nous forcent , à notre grand regret , de continuer la polémique . La QUESTIONS D'INSTRUCTION PUBLIQUE . 15.
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... autre explication , et nous l'admettons encore , c'est celle du P. Thomassin , dans sa Méthode pour étudier les poëtes . Il rappelle que saint Augustin lui - même s'élève avec énergie contre l'édit de Julien , et le compare à la per ...
... autre explication , et nous l'admettons encore , c'est celle du P. Thomassin , dans sa Méthode pour étudier les poëtes . Il rappelle que saint Augustin lui - même s'élève avec énergie contre l'édit de Julien , et le compare à la per ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 284 - Aeolides laboris: linquenda tellus et domus et placens uxor, neque harum quas colis arborum te praeter invisas cupressos ulla brevem dominum sequetur: absumet heres Caecuba dignior servata centum clavibus et mero tinget pavimentum superbo, pontificum potiore cenis.
Page 298 - Aimez donc la raison : que toujours vos écrits Empruntent d'elle seule et leur lustre et leur prix.
Page 256 - II tronque son verger contre toute raison , Sans observer temps ni saison , Lunes ni vieilles ni nouvelles. Tout languit , et tout meurt. . " Ce Scythe exprime bien Un indiscret stoïcien : Celui-ci retranche de l'âme Désirs et passions, le bon et le mauvais, Jusqu'aux plus innocents souhaits. Contre de telles gens, quant à moi, je réclame. Ils oient à nos cœurs le principal ressort ; Ils font cesser de vivre avant que l'on soit mort.
Page 342 - Il n'est pas bien honnête, et pour beaucoup de causes, Qu'une femme étudie et sache tant de choses. Former aux bonnes mœurs l'esprit de ses enfants, Faire aller son ménage, avoir l'œil sur ses gens, Et régler la dépense avec économie, Doit être son étude et sa philosophie.
Page 242 - Le poète en des jours impies Vient préparer des jours meilleurs. | Il est l'homme des utopies, Les pieds ici, les yeux ailleurs. C'est lui qui sur toutes les têtes, En tout temps, pareil aux prophètes, Dans sa main, où tout peut tenir, Doit, qu'on l'insulte ou qu'on le loue, Comme une torche qu'il secoue, Faire flamboyer l'avenir...
Page 289 - Horace ne se contente point d'une superficielle expression, elle le trahiroit. Il voit plus cler et plus outre dans la chose ; son esprit crochette et furette tout le magasin des mots et des figures pour se représenter ; et les luy faut outre l'ordinaire, comme sa conception est outre l'ordinaire.
Page 258 - Vis consili expers mole ruit sua: Vim temperatam di quoque provehunt In maius; idem odere vires Omne nefas animo moventes.
Page 261 - Quand, sorti vers le soir des grottes reculées, II s'égare à pas lents au penchant des vallées, Et voit des derniers feux le ciel se colorer, Et sur les monts lointains un beau jour expirer. Dans sa volupté sage, et pensive et muette, II s'assied, sur son sein laisse tomber sa tête.
Page 247 - Ainsi, le peuple ne fut moins libre que pour être moins séditieux : le Sénat ne fut moins puissant que pour être moins injuste. La liberté ne perdit que les maux qu'elle peut causer, rien du bonheur qu'elle peut produire.
Page 492 - Voici mon fils, dira l'un ; voilà mon mari, voilà mon frère, dira l'autre. Et l'on fera de grandes et horribles fosses pour y enterrer tous ces cadavres. Puis les mêmes hommes parcourront de nouveau les rues; ils crieront : N'y at-il plus de morts par ici? Quelqu'un at-il des morts? Et les rangs des citoyens s'éclairciront, au point qu'il restera à peine quelques personnes. L'herbe croîtra dans les rues, les routes seront comme les bois et les forêts; l'Italie se remplira de barbiers et de...