Prophetische Stimmen aus Rom, oder das christliche im Tacitus und der typisch prophetische Charakter seiner Werke in Beziehung auf Rom's verhältniss zu Deutschland, Volume 1F. und A. Parthes, 1840 |
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... läßt , daß Tacitus „ dem unerfahrenen Alter " nicht nur nicht verständlich , sondern so- gar „ gefährlich “ sein möchte . ' ) Die allgemeine Erfahrung und Alles , was in vorliegendem Werke über die Weltan = schauung und die ...
... läßt , daß Tacitus „ dem unerfahrenen Alter " nicht nur nicht verständlich , sondern so- gar „ gefährlich “ sein möchte . ' ) Die allgemeine Erfahrung und Alles , was in vorliegendem Werke über die Weltan = schauung und die ...
Page xxiii
... läßt er doch auch das scheinbar Unbedeutende und selbst Kleinliche nicht unbeachtet , wenn es in einer in- neren Beziehung zu denselben steht . Dem Allen habe auch ich so viel als möglich nachgestrebt , und es in mir selbst , wie in dem ...
... läßt er doch auch das scheinbar Unbedeutende und selbst Kleinliche nicht unbeachtet , wenn es in einer in- neren Beziehung zu denselben steht . Dem Allen habe auch ich so viel als möglich nachgestrebt , und es in mir selbst , wie in dem ...
Page xxvi
... Läßt sich der Ort nicht mehr genau ermitteln , wo im Ent- fcheidungskampfe Arminius siegte , es genügt uns ja bestimmt zu wissen , daß es das Land war , wo , wie römische Beile , römische Advocaten , römische Sprache und Sitte , so in ...
... Läßt sich der Ort nicht mehr genau ermitteln , wo im Ent- fcheidungskampfe Arminius siegte , es genügt uns ja bestimmt zu wissen , daß es das Land war , wo , wie römische Beile , römische Advocaten , römische Sprache und Sitte , so in ...
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... läßt , wenn sie nur in ihrer Weise eine jede in der Kraft des Glaubens dem Einen Herrn dienen . Immer noch giebt es ja Viele , denen ent- weder menschliche Vernunft und classisches Alterthum , oder Glaube , in der ganzen Tiefe seiner ...
... läßt , wenn sie nur in ihrer Weise eine jede in der Kraft des Glaubens dem Einen Herrn dienen . Immer noch giebt es ja Viele , denen ent- weder menschliche Vernunft und classisches Alterthum , oder Glaube , in der ganzen Tiefe seiner ...
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... läßt , sie schon vollkommen ers griffen zu haben , sondern immer von neuem uns antreibt , danach zu trachten und zu ringen , ob wir sie ergreifen möch- ten , nachdem wir zuvor von ihm ergriffen sind . Es ist gar nicht zu verkennen , und ...
... läßt , sie schon vollkommen ers griffen zu haben , sondern immer von neuem uns antreibt , danach zu trachten und zu ringen , ob wir sie ergreifen möch- ten , nachdem wir zuvor von ihm ergriffen sind . Es ist gar nicht zu verkennen , und ...
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Popular passages
Page 112 - ... nil ergo optabunt homines? si consilium vis, permittes ipsis expendere numinibus quid conveniat nobis rebusque sit utile nostris; nam pro iucundis aptissima quaeque dabunt di. carior est illis homo quam sibi. nos animorum...
Page 59 - Quod si vita suppeditet, principatum divi Nervae et imperium Traiani, uberiorem securioremque materiam, senectuti seposui, rara temporum felicitate ubi sentire quae velis et quae sentias dicere licet.
Page 125 - SALVTEM 1 Quid est hoc, Lucili, quod nos alio tendentes alio trahit et eo unde recedere cupimus inpellit...
Page 25 - Tiberium viguerit. unde dubitare cogor, fato et sorte nascendi , ut cetera , ita principum inclinatio in hos , offensio in illos , an sit aliquid in nostris consiliis , liceatque inter abruptam contumaciam et deforme obsequium pergere iter ambitione ac periculis vacuum.
Page 172 - ... damnosa quid non imminuit dies? aetas parentum peior avis tulit nos nequiores, mox daturos progeniem vitiosiorem.
Page 73 - Agricolae leniebatur, quia non contumacia neque inani 4 iactatione libertatis famam fatumque provocabat. sciant, quibus moris est illicita mirari, posse etiam sub malis principibus magnos viros esse, obsequiumque ac *° modestiam, si industria ac vigor adsint, eo laudis excedere, quo plerique per abrupta, sed in nullum rei publicae usum, ambitiosa morte inclaruerunt.
Page 6 - Nisi forte rebus cunctis inest quidam velut orbis , ut, quemadmodum temporum vices, ita morum vertantur: nec omnia apud priores meliora, sed nostra quoque aetas multa laudis et artium, imitanda posteris , tulit.
Page 113 - Hie igitur, si est excultus, et si eius acies ita curata est, ut ne caecetur erroribus ; fit perfecta mens, id est absoluta ratio ; quod est idem virtus. Et, si omne beatum est, cui nihil...
Page xxxii - Nimirum recte ; propter virtutem enim iure laudamur et in virtute recte gloriamur, quod non contingeret, si id donum a deo non a nobis haberemus.
Page 381 - Ac ne illud quidem vereor, ne gratus ingratusve videar, prout satis aut parum dixero. Animadverto enim etiam deos ipsos non tarn accuratis adorantium precibus quam innocentia et sanctitate laetari, gratioremque existimari, qui delubris eorum puram castamque mentem quam qui meditatum carmen intulerit.