Oeuvres de Boileau-Despréaux, Volume 3J. J. Blaise, 1821 - French literature |
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... poëme n'est héroïque et sérieux que quand il plaît au " poëte . " ( Histoire littéraire d'Italie , tome IV , page 431. ) Quels que soient les privilèges de ce genre de poëme , comment se persuader qu'ils puissent s'étendre jusqu'à ...
... poëme n'est héroïque et sérieux que quand il plaît au " poëte . " ( Histoire littéraire d'Italie , tome IV , page 431. ) Quels que soient les privilèges de ce genre de poëme , comment se persuader qu'ils puissent s'étendre jusqu'à ...
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... poëme héroïque et sérieux , mêler une fable et un conte de vieille , pour ainsi dire , aussi burlesque qu'est l'histoire de Joconde . « Je sais bien , dit un poëte , grand criti- « que , qu'il y a beaucoup de choses permises aux ...
... poëme héroïque et sérieux , mêler une fable et un conte de vieille , pour ainsi dire , aussi burlesque qu'est l'histoire de Joconde . « Je sais bien , dit un poëte , grand criti- « que , qu'il y a beaucoup de choses permises aux ...
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... poëme de Roland le fu- rieux ? Qu'y a - t - il de plus grave et de plus héroï- que que certains endroits de ce poëme ? Qu'y a - t - il de plus bas et de plus bouffon que d'autres ? Et sans chercher si loin , peut - on rien voir de moins ...
... poëme de Roland le fu- rieux ? Qu'y a - t - il de plus grave et de plus héroï- que que certains endroits de ce poëme ? Qu'y a - t - il de plus bas et de plus bouffon que d'autres ? Et sans chercher si loin , peut - on rien voir de moins ...
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... poëme héroïque ? Nau- roient - ils pas raison de s'écrier que si cela est reçu , le bon sens ne doit plus avoir de jurisdiction sur les ouvrages d'esprit , et qu'il ne faut plus parler d'art ni de règles ? Ainsi , Monsieur , quelque ...
... poëme héroïque ? Nau- roient - ils pas raison de s'écrier que si cela est reçu , le bon sens ne doit plus avoir de jurisdiction sur les ouvrages d'esprit , et qu'il ne faut plus parler d'art ni de règles ? Ainsi , Monsieur , quelque ...
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... poëme épique , où même elle ne seroit pas fort bonne , et ne vaut rien Il comptoit pour rien ses trésors , Au prix des charmes de son corps , Que mille flatteuses louanges Élevoient au - dessus des anges . Entre plusieurs gens de sa ...
... poëme épique , où même elle ne seroit pas fort bonne , et ne vaut rien Il comptoit pour rien ses trésors , Au prix des charmes de son corps , Que mille flatteuses louanges Élevoient au - dessus des anges . Entre plusieurs gens de sa ...
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amoureux APOLLON Arioste Aristote assez auroit auteur avoient avoit beau beauté Brossette Brutus CHAPITRE chose Cicéron Clélie composé connoissance conte Cours de littérature critique Cyrus d'Homère Dacier Daunou déja Démosthène Denys d'Halicarnasse Despréaux dialogue Dieu DIOGÈNE dire discours dissertation dit-il donne écrit écrivains éditions de 1674 effet Élien endroit étoient étoit faisoit fasse Fontaine grace grec Harpe Hérodote héros Homère homme Horace HORATIUS COCLÈS Iliade j'ai jamais Jean Racine Joconde l'abbé l'académie françoise l'auteur l'édition de 1713 l'Énéide l'Iliade l'Odyssée ladite latin livre Longin Lysias ment MINOS mort mourut n'avoit n'en n'étoit n'y a rien ouvrages parcequ'il parceque parler paroît paroles passage passion pensée Perrault Pindare PLUTON poëme poëte préaux premier qu'Homère quæ Quintilien raison remarque Rhadamanthe rhéteur roman Saint-Marc satire seroit seul sorte style sur-tout teur tion Tollius traducteur traduction Traité du Sublime trouve Virgile Voilà Zénodote γὰρ δὲ καὶ μέτρον τὸ
Popular passages
Page 335 - Cependant, sur le dos de la plaine liquide S'élève à gros bouillons une montagne humide; L'onde approche, se brise, et vomit à nos yeux. Parmi des flots d'écume, un monstre furieux.
Page 8 - M. de La Fontaine a pris à la vérité son sujet d'Arioste; mais en même temps il s'est rendu maître de sa matière : ce n'est point une copie qu'il ait tirée un trait après l'autre sur l'original; c'est un original qu'il a formé sur l'idée qu'Arioste lui a fournie. C'est ainsi que Virgile a imité Homère; Térence, Ménandre; et le Tasse, Virgile.
Page 14 - Le secret donc, en contant une chose absurde, est de s'énoncer d'une telle manière que vous fassiez concevoir au lecteur que vous ne croyez pas vous-même• la chose que vous lui contez; car alors il aide lui-même à se décevoir, et ne s.onge qu'à rire de la plaisanterie agréable d'un auteur qui se joue et ne lui parle pas tout de bon. Et cela est si véritable, qu'on dit rntae 1. Orland. Furios ., cant. xxvm, stan. iv. assez souvent des choses qui choquent directement la raison, et qui ne...
Page 419 - Ce serait ici une peine superflue d'entasser des citations dans lesquelles le mot esprit se trouve. On se contentera d'en examiner une de Boileau, qui est rapportée dans le grand Dictionnaire de Trévoux : « C'est le propre des grands esprits , « quand ils commencent à vieillir et à décliner, « de se plaire aux contes et aux fables.
Page 374 - Voilà de fort petites paroles ; cependant il n'ya personne qui ne sente la grandeur héroïque qui est renfermée dans ce mot , Qu'il mourût , qui est d'autant plus sublime , qu'il est simple et naturel , et que par là on voit que c'est du fond du cœur que parle ce vieux héros , et dans les transports d'une colère vraiment romaine.
Page 336 - L'onde approche, se brise, et vomit à nos yeux, Parmi des flots d'écume, un monstre furieux. Son front large est armé de cornes menaçantes; Tout son corps est couvert d'écaillés jaunissantes; Indomptable taureau, dragon impétueux, Sa croupe se recourbe en replis tortueux : Ses longs mugissements font trembler le rivage. Le ciel avec horreur voit ce monstre sauvage; La terre s'en émeut, l'air en est infecté; Le flot qui l'apporta recule épouvanté.
Page 217 - L'Orfraie, avec ses cris funèbres, Mortels augures des Destins, Fait rire et danser les Lutins Dans ces lieux remplis de ténèbres. Sous un chevron de bois maudit Y branle le squelette horrible D'un pauvre Amant qui se pendit Pour une Bergère insensible, Qui d'un seul regard de pitié Ne daigna voir son amitié.
Page 453 - Par cette seule forme de serment, que j'appellerai ici « apostrophe, » il déifie ces anciens citoyens dont il parle, et montre en effet qu'il faut regarder tous ceux qui meurent de la sorte comme autant de dieux par le nom desquels on doit jurer; il inspire à ses juges l'esprit et les sentiments de ces illustres morts ; et, changeant l'air naturel de la preuve en cette grande...
Page 411 - Pluton sort de son trône, il pâlit, il s'écrie: II a peur que ce dieu , dans cet affreux séjour, D'un coup de son trident ne fasse entrer le jour; Et, par le centre ouvert de la terre ébranlée, Ne...
Page 425 - Heureux celui qui près de toi soupire , Qui sur lui seul attire ces beaux yeux , Ce doux accent et ce tendre sourire ! Il est égal aux dieux.